اما بعد الحمد لمستأهله... فدونک ايها الساري هذا النبراس کتاب فيه نور و هدي للناس يرشدک الي المکامن الخفيه من شرح العقائد النسفيه امليته اوان الدعه و الاستراحه...
(آغاز)
... قلت هذا الاذعا لا يقبل في حق الانبياء و به يظهر ان هذا الوجه ايضا يفيد تفضيلهم فقط ان الفضل بيد الله يوتيه من يشاء و الله ذو الفضل العظيم
(انجام)
نام (عنوان) گوناگون
خياليه
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۶۳برگ؛ ۱۱
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای مجدول
(نوع جلد)
توصیف
<شرح نسبتا مفصلي است بر کتاب بسيار مختصر "بدايه العقول " عمر بن محمد بن احمد نسفي(۵۳۷ق) که در شناخت توحيد و صفات الهي و بعضي از امور اعتقادي بر پايه مذاهب اهل سنت که با عناوين "قوله - قوله " بيان شده و به محمود پاشا وزير تقديم شده است.><اين شرح اواخر ماه رمضان ۸۶۲ق نگارش و اتمام يافته است>
(يادداشتهاي نسخه)
<کشف الظنون>:ج.۲.ص.۱۱۴۵
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۱۹۴۶(برگ ۲۰-۷۸)
(يادداشتهاي نسخه)
<عناوين و خطوط شنگرف در پايان فائده اي در چند روايت مذکور است>
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
FD7BE2E8-0436-4EBE-BB7E-E0F612EFB877
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
شماره ثبت
۱۹۴۶/۲
محل نگهداری در پروفایل
کتابخانه آيت الله بروجردي (ره)
روش مجموعهسازی
سایر
تاریخ چاپ / تولید
۱۳۱۱بيست و هشتم ذي القعده
(سال کتابت)
هجری قمری
(نوع تاریخ)
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
شرح العقائد النسفیه
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
اما بعد الحمد لمستأهله... فدونک ايها الساري هذا النبراس کتاب فيه نور و هدي للناس يرشدک الي المکامن الخفيه من شرح العقائد النسفيه امليته اوان الدعه و الاستراحه...
(آغاز)
... قلت هذا الاذعا لا يقبل في حق الانبياء و به يظهر ان هذا الوجه ايضا يفيد تفضيلهم فقط ان الفضل بيد الله يوتيه من يشاء و الله ذو الفضل العظيم
(انجام)
