مسئله في اصاله البرائه و نتکلم فيها بالقياس الي مواضع الاول فيما لانص فيه دليل المعظم انه اذالم يکن حکم فالعقاب قبيح علي الله تعالي و ربما اعترفي عليه بان عدم الوجدان لا يدل علي عدم الوجود (آغاز)
و الاحتياط مسلک النجاه و مطلوب من الائمه الهداه سيما في الفروج حيث و رد عن الائمه (ع) ان امر الفرج شديد و منه يکون الولد و نحن نحتاط (انجام)
به مجموعه ۵۹۲ ضميمه سوم مراجعه شود (يادداشتهاي نسخه) مجموعه ۷۹۸ (برگ ۱۱۸ - ۱۲۶) (يادداشتهاي نسخه) خطوط سياه (يادداشتهاي نسخه) CF (نوع داده محتوایی) نسخه ديجيتال (توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
C652E49A-5A12-446C-9569-42F3AFAB4D27 (Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
اصاله البرائه
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
مسئله في اصاله البرائه و نتکلم فيها بالقياس الي مواضع الاول فيما لانص فيه دليل المعظم انه اذالم يکن حکم فالعقاب قبيح علي الله تعالي و ربما اعترفي عليه بان عدم الوجدان لا يدل علي عدم الوجود (آغاز)
و الاحتياط مسلک النجاه و مطلوب من الائمه الهداه سيما في الفروج حيث و رد عن الائمه (ع) ان امر الفرج شديد و منه يکون الولد و نحن نحتاط (انجام)
