مسئله في اصاله البرائه و نتکلم فيها بالقياس الي مواضع الاول فيما لانص فيه دليل المعظم انه اذالم يکن حکم فالعقاب قبيح علي الله تعالي و ربما اعترفي عليه بان عدم الوجدان لا يدل علي عدم الوجود
(آغاز)
و الاحتياط مسلک النجاه و مطلوب من الائمه الهداه سيما في الفروج حيث و رد عن الائمه (ع) ان امر الفرج شديد و منه يکون الولد و نحن نحتاط
(انجام)
به مجموعه ۵۹۲ ضميمه سوم مراجعه شود
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۷۹۸ (برگ ۱۱۸ - ۱۲۶)
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط سياه
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
C652E49A-5A12-446C-9569-42F3AFAB4D27
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
اصاله البرائه
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
مسئله في اصاله البرائه و نتکلم فيها بالقياس الي مواضع الاول فيما لانص فيه دليل المعظم انه اذالم يکن حکم فالعقاب قبيح علي الله تعالي و ربما اعترفي عليه بان عدم الوجدان لا يدل علي عدم الوجود
(آغاز)
و الاحتياط مسلک النجاه و مطلوب من الائمه الهداه سيما في الفروج حيث و رد عن الائمه (ع) ان امر الفرج شديد و منه يکون الولد و نحن نحتاط
(انجام)
