الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد وآله الطاهرين اما بعد.... يا اخي ان يقول بصحه عباده الجاهل ان کان يقول انه مکلف بما حصل به ظنه فاي وجه حصل
(آغاز)
فالعمل بالتخيير بعد بذل الجهد بقدر الوسع في تحصيل الاحتياط و ان التخيير حيئذ ايضا احتياط فلولم يوجد الاجتهاد و لا التقليد ينبغي الاحتياط و لا يکلف الله نفسا الا و سعها مع ان الاحتياط علي کل حال لو علم انه احتياط و الله العالم باحکامه و رسوله (ص) و خلفائه صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين
(انجام)
