الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد وآله الطاهرين اما بعد.... يا اخي ان يقول بصحه عباده الجاهل ان کان يقول انه مکلف بما حصل به ظنه فاي وجه حصل
(آغاز)
فالعمل بالتخيير بعد بذل الجهد بقدر الوسع في تحصيل الاحتياط و ان التخيير حيئذ ايضا احتياط فلولم يوجد الاجتهاد و لا التقليد ينبغي الاحتياط و لا يکلف الله نفسا الا و سعها مع ان الاحتياط علي کل حال لو علم انه احتياط و الله العالم باحکامه و رسوله (ص) و خلفائه صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين
(انجام)بیشتر
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۳برگ؛ ۲۵
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
گالینگور سبز
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
توصیف
به شماره ۵۹۲ مراجعه شود
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۷۹۸ ۰برگ ۱۱۲ - ۱۱۴)
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط سياه
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
7E173FFF-6FBA-443B-836E-0830F83285CB
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
بطلان عباده الجاهل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد وآله الطاهرين اما بعد.... يا اخي ان يقول بصحه عباده الجاهل ان کان يقول انه مکلف بما حصل به ظنه فاي وجه حصل
(آغاز)
فالعمل بالتخيير بعد بذل الجهد بقدر الوسع في تحصيل الاحتياط و ان التخيير حيئذ ايضا احتياط فلولم يوجد الاجتهاد و لا التقليد ينبغي الاحتياط و لا يکلف الله نفسا الا و سعها مع ان الاحتياط علي کل حال لو علم انه احتياط و الله العالم باحکامه و رسوله (ص) و خلفائه صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين
(انجام)
