اگر چه مشخصات کتابشناختي اثر حاضر با بياض ۵۵۰۰ همخواني دارد. اما مطابقت اين دو نسخه نشاندهنده آن است که ظاهرا اين کتاب چاپ ديگري از آن شماره است. همچنين ضمائم اثر حاضر در نسخه مشابه مستقل فهرست شده اما در اين نسخه به عنوان ضميمه در نظر گرفته شد که به شرح زير است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
ص. ۱- ۳۴۵ کتاب الصلاه.- ص. ۳۴۵- ۳۵۱ <رساله في التقيه .- ص. ۳۵۱ - ۳۶۲ رسالة في العداله> .- ص. ۳۶۲ - ۳۷۰.- <رساله في القضاء عن الميت.- ص. ۳۷۰ - ۳۹۳ رساله في المواسعه و المضايقه>.- ص. ۳۹۴ - ۳۹۸ <رسالة في قاعده نفي الضرر و الضرار.- ص. ۳۹۸ - ۴۶۳ کتاب الزکاه.- ص. ۴۶۳ - ۵۰۹ کتاب الخمس.- ۵۰۹ -۵۴۸ کتاب الصوم>
(متن يادداشت)
بیشتر
نسخه اول <به همراه مهر بيضي با سجع "الراجي حسين بن رضا الموسوي" و يادداشت هاي دستنويس متفرقه اي با مضمون شعر درباره روزه و رمضان> است
(يادداشتهاي نسخه)
بياض: <کتابخانه آستانه حضرت معصومه سلام الله عليها؛ کتابخانه حضرت عبدالعظيم حسني عليه السلام؛ کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)؛ کتابخانه تربيت تبريز؛ کتابخانه مرکزي شهرداري اصفهان؛ کتابخانه مسجد اعظم>
(يادداشتهاي نسخه)
اگر چه مشخصات کتابشناختي اثر حاضر با بياض ۵۵۰۰ همخواني دارد. اما مطابقت اين دو نسخه نشاندهنده آن است که ظاهرا اين کتاب چاپ ديگري از آن شماره است. همچنين ضمائم اثر حاضر در نسخه مشابه مستقل فهرست شده اما در اين نسخه به عنوان ضميمه در نظر گرفته شد که به شرح زير است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
ص. ۱- ۳۴۵ کتاب الصلاه.- ص. ۳۴۵- ۳۵۱ <رساله في التقيه .- ص. ۳۵۱ - ۳۶۲ رسالة في العداله> .- ص. ۳۶۲ - ۳۷۰.- <رساله في القضاء عن الميت.- ص. ۳۷۰ - ۳۹۳ رساله في المواسعه و المضايقه>.- ص. ۳۹۴ - ۳۹۸ <رسالة في قاعده نفي الضرر و الضرار.- ص. ۳۹۸ - ۴۶۳ کتاب الزکاه.- ص. ۴۶۳ - ۵۰۹ کتاب الخمس.- ۵۰۹ -۵۴۸ کتاب الصوم>
(متن يادداشت)
بیشتر
نسخه اول <به همراه مهر بيضي با سجع "الراجي حسين بن رضا الموسوي" و يادداشت هاي دستنويس متفرقه اي با مضمون شعر درباره روزه و رمضان> است
(يادداشتهاي نسخه)
بياض: <کتابخانه آستانه حضرت معصومه سلام الله عليها؛ کتابخانه حضرت عبدالعظيم حسني عليه السلام؛ کتابخانه اختصاصي آيتالله بروجردي (ره)؛ کتابخانه تربيت تبريز؛ کتابخانه مرکزي شهرداري اصفهان؛ کتابخانه مسجد اعظم>
(يادداشتهاي نسخه)
<کتاب در اصل "معرفه الناقلين" نام و محمد بن عمر بن عبدالعزيز کشي (قرن۴) تعلق داشت ولي در زمان شيخ طوسي که اغلاط بسياري بدان راه يافته بود نسخه اي از آن توسط شيخ طوسي تصحيح و تنقيح شد و به نام حاضر موسوم و يا "رجال کشي" موسوم شد>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱. ص.۳۶۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱. ص.۱۶۲
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>: ص.۳۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار عربي>: ص.۴۰۲
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه حاضر شامل شش جزء اول کتاب است
(يادداشتهاي نسخه)
کناره نسخه دچار موريانه خواري شده و سوراخ سوراخ شده ولي قابل استفاده است ، عناوين و خطوط شنگرف، تصحيح در هامش صفحات، کناره برخي صفحات وصالي شده است
(يادداشتهاي نسخه)
<کتاب در اصل "معرفه الناقلين" نام و محمد بن عمر بن عبدالعزيز کشي (قرن۴) تعلق داشت ولي در زمان شيخ طوسي که اغلاط بسياري بدان راه يافته بود نسخه اي از آن توسط شيخ طوسي تصحيح و تنقيح شد و به نام حاضر موسوم و يا "رجال کشي" موسوم شد>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱. ص.۳۶۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱. ص.۱۶۲
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>: ص.۳۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار عربي>: ص.۴۰۲
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه حاضر شامل شش جزء اول کتاب است
(يادداشتهاي نسخه)
کناره نسخه دچار موريانه خواري شده و سوراخ سوراخ شده ولي قابل استفاده است ، عناوين و خطوط شنگرف، تصحيح در هامش صفحات، کناره برخي صفحات وصالي شده است
(يادداشتهاي نسخه)
<حواشي و تعليقاتي است که مولف بر کتاب "منهج المقال" ميرزا محمد استرآبادي (۱۰۲۸ق) با عناوين "قوله-قوله" نگاشته و در آغاز آن پنج فايده رجالي را ذکر نموده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<مرعشي>: ج.۲. ص.۳۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۳۷. ص.۳۸۷
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط و عناوين شنگرف، <واقف: سيد فضل الله نبافتي مازندراني - فائده در نصاب طلا در پايان کتاب.>
(يادداشتهاي نسخه)
<حواشي و تعليقاتي است که مولف بر کتاب "منهج المقال" ميرزا محمد استرآبادي (۱۰۲۸ق) با عناوين "قوله-قوله" نگاشته و در آغاز آن پنج فايده رجالي را ذکر نموده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<مرعشي>: ج.۲. ص.۳۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۳۷. ص.۳۸۷
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط و عناوين شنگرف، <واقف: سيد فضل الله نبافتي مازندراني - فائده در نصاب طلا در پايان کتاب.>
(يادداشتهاي نسخه)
<شرح مزجي فلسفي است بر دعاي صباح حضرت امير الؤمنين (ع) "اللهم يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه". در اين شرح بنا به گفته شارح به باطن و تأويل پرداخته و از تفسير ظاهر الفاظ اجتناب کرده و در دوازدهم رمضان ۱۲۶۷ به پايان برده است.>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>:ج.۱۳.ص.۲۲۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۱۲.ص.۲۵۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۳۵.ص.۳۹۴
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط و عنوانها مشکي، متن دعا وخطوط شنگرف.
(يادداشتهاي نسخه)
<شرح مزجي فلسفي است بر دعاي صباح حضرت امير الؤمنين (ع) "اللهم يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه". در اين شرح بنا به گفته شارح به باطن و تأويل پرداخته و از تفسير ظاهر الفاظ اجتناب کرده و در دوازدهم رمضان ۱۲۶۷ به پايان برده است.>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>:ج.۱۳.ص.۲۲۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۱۲.ص.۲۵۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۳۵.ص.۳۹۴
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط و عنوانها مشکي، متن دعا وخطوط شنگرف.
(يادداشتهاي نسخه)