<کتابي است اخلاقي با عناوين ينبوع، ساقيه، ثمره که گويا هرکدام به فصل هايي بخش مي شوند. از روايات و حکايات بسيار استفاده کرده است. قصه بوذاسف را نيز دارد>
(يادداشتهاي نسخه)
<کتابي است اخلاقي با عناوين ينبوع، ساقيه، ثمره که گويا هرکدام به فصل هايي بخش مي شوند. از روايات و حکايات بسيار استفاده کرده است. قصه بوذاسف را نيز دارد>
(يادداشتهاي نسخه)
<بسيار پراکنده صحافي شده است. برگ پاياني در ميانه اوراق صفحه (۴۷پ) قرار گرفته است. اوراق پراکنده اي در صرف، شعر ، احاديث ، چند قصيده عربي و چند فصل از کتابچه معادن>
(يادداشتهاي نسخه)
<بسيار پراکنده صحافي شده است. برگ پاياني در ميانه اوراق صفحه (۴۷پ) قرار گرفته است. اوراق پراکنده اي در صرف، شعر ، احاديث ، چند قصيده عربي و چند فصل از کتابچه معادن>
(يادداشتهاي نسخه)
<در هفت فصل احوال انسان، عقل و علم و نطق او ، قوه شهويه ، قوه غضبيه ، عدالت و ظلم ، صناعات و افعال مي باشد. گفته شده که غزالي دائما اين کتاب را با خود داشته و بسيار مي پسنديده است>
(يادداشتهاي نسخه)
<در هفت فصل احوال انسان، عقل و علم و نطق او ، قوه شهويه ، قوه غضبيه ، عدالت و ظلم ، صناعات و افعال مي باشد. گفته شده که غزالي دائما اين کتاب را با خود داشته و بسيار مي پسنديده است>
(يادداشتهاي نسخه)
<رساله اي کوتاه در مواعظ و پندهاي اخلاقي و جدال و مناظره با نفس اماره درباره آينده انسان و شقاوت و سعادت او که با عناوين چون "اي نفس- اي نفس" نگاشته شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
مجموعه ۲۹۵۶ (برگ۲۰-۶۲)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف،< در صفحات پيشين مطالب متفرقه از احاديث و مطالب فقهي و غيره امده است>
(يادداشتهاي نسخه)
<رساله اي کوتاه در مواعظ و پندهاي اخلاقي و جدال و مناظره با نفس اماره درباره آينده انسان و شقاوت و سعادت او که با عناوين چون "اي نفس- اي نفس" نگاشته شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
مجموعه ۲۹۵۶ (برگ۲۰-۶۲)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف،< در صفحات پيشين مطالب متفرقه از احاديث و مطالب فقهي و غيره امده است>
(يادداشتهاي نسخه)
<مولف کتابي در ترجمه "تنبي الراقدين" نگاشته خود بفارسي دارد که در آنجا به موعظه و اندرز نفس خود پرداخته است که با مضامين اين رساله بسيار تشابه دارد ما توجه بدانکه رساله ملحقه بدين رساله "مباحثه النفس" هموست محتملا همان "موعظه النفس" مي باشد>
(يادداشتهاي نسخه)
<مولف کتابي در ترجمه "تنبي الراقدين" نگاشته خود بفارسي دارد که در آنجا به موعظه و اندرز نفس خود پرداخته است که با مضامين اين رساله بسيار تشابه دارد ما توجه بدانکه رساله ملحقه بدين رساله "مباحثه النفس" هموست محتملا همان "موعظه النفس" مي باشد>
(يادداشتهاي نسخه)
<مولف سه رساله بنام "سه مقاله" در اخلاق نگاشته که بترتيب جلد اول ديباچه اخلاق، جلد دوم دريچه اخلاق و جلد سوم سراچه اخلاق نام گذارده است، مقاله سوم _رساله آخر_ در يک مقدمه و چهار فصل تنظيم شده و برخي مباحث اخلاقي را در بر دارد ، اين رساله در ربيع الآخر ۱۳۷۳ق/ ۱۳۳۳ش بپايان رسيده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱۲. ص.۱۶۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار فارسي>: ج.۳. ص.۲۹۵۶
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين زر ، در هامش و متن خط خوردگي و قلم زدگي ديده مي شود، نسخه براي چاپ سنگي آماده شده است
(يادداشتهاي نسخه)
<مولف سه رساله بنام "سه مقاله" در اخلاق نگاشته که بترتيب جلد اول ديباچه اخلاق، جلد دوم دريچه اخلاق و جلد سوم سراچه اخلاق نام گذارده است، مقاله سوم _رساله آخر_ در يک مقدمه و چهار فصل تنظيم شده و برخي مباحث اخلاقي را در بر دارد ، اين رساله در ربيع الآخر ۱۳۷۳ق/ ۱۳۳۳ش بپايان رسيده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱۲. ص.۱۶۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار فارسي>: ج.۳. ص.۲۹۵۶
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين زر ، در هامش و متن خط خوردگي و قلم زدگي ديده مي شود، نسخه براي چاپ سنگي آماده شده است
(يادداشتهاي نسخه)