اما بعد... بدان اغرک الله في الدارين که بايسته ترين علمي مر قرآن را دانستن وقف و وصل است براي تفهم معني به او مفتخر است و علماي معاني و بيان اين علم را...
(آغاز)
... اما سکته جايي بود که وقف نبايد کرد از براي ادب مانند چنانکه قوله تعالي:"قالا ربنا ظلمنا انفسنا" اما سکته بيان انقطاع حجت و "ان تغفرلنا و ترحمنا" بيان حاجت.
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱برگ ؛ ۲۹
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای بدون مقوا
(نوع جلد)
توصیف
<رساله بسيار موجزي است در وقف وصل قرائت و در آن از ابوجعفر محمد بن ظيفور السجاوندي نيز نقل مي کند>
(يادداشتهاي نسخه)
<نسخه هاي خطي منزوي>:ج.۱. ص.۱۰۳
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۱۵۷۴ (برگ۱۳- ۱۳)
(يادداشتهاي نسخه)
قطع بياض- نشانيها شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
BB109E5A-3BE0-4766-B43A-3FCD7C910844
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
وقف و وصل
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
اما بعد... بدان اغرک الله في الدارين که بايسته ترين علمي مر قرآن را دانستن وقف و وصل است براي تفهم معني به او مفتخر است و علماي معاني و بيان اين علم را...
(آغاز)
... اما سکته جايي بود که وقف نبايد کرد از براي ادب مانند چنانکه قوله تعالي:"قالا ربنا ظلمنا انفسنا" اما سکته بيان انقطاع حجت و "ان تغفرلنا و ترحمنا" بيان حاجت.
(انجام)
