"الحمدلله الذي لم يزل عالما قديرا حيا قيوما سميعا بصيرا ... اما بعد فان التصانيف في اصطلاح اهل الحديث قد کثرت للائمه في القديم و الحديث..."
(آغاز)
"... و هي اي هذه الانواع المذکوره في هذه الخاتمه فقل محصل ظاهره التعريف مستفينه عن التمثيل و حصرها متعسر فليراجع لها مبسوطاتها ليحصل الوقوف علي حقائها "
(انجام)
خط
نسخ عربی
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۳۲برگ ؛ ۲۱
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
مقوا
(نوع جلد)
توصیف
مولف ابتدامتني کوتاه و دقيق در اصطلاحات علوم حديث و رجال و درايه بنام "نخبه الفکر في مصطلح اهل الاثر" نگاشت و سپس خود آن را شرح نمود، بر اين شرح شروح بسياري نگاشته شده است، اين شرح در اول ذيحجه سال ۸۱۰ق پايان يافته است
(يادداشتهاي نسخه)
<کشف الظنون>: ج.۲. ص.۱۹۳۶
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱۰. ص.۳۲۳
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۳۸. ص.۳۴۷
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>: ص.۵۸۱
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف، شيرازه نسخه دچار موريانه خواري شده است. تحشيه در هامش برخي صفحات
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
6565D412-FF88-4E1C-AFF6-E288CBC550C4
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
نزهه النظر فی توضیح نخبه الفکر
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص الطرف
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
"الحمدلله الذي لم يزل عالما قديرا حيا قيوما سميعا بصيرا ... اما بعد فان التصانيف في اصطلاح اهل الحديث قد کثرت للائمه في القديم و الحديث..."
(آغاز)
"... و هي اي هذه الانواع المذکوره في هذه الخاتمه فقل محصل ظاهره التعريف مستفينه عن التمثيل و حصرها متعسر فليراجع لها مبسوطاتها ليحصل الوقوف علي حقائها "
(انجام)
