اما بعد فيقول العبد العاثر المقصر القاصر... انه لما ادب الله تعالي شانه عباده في زماننا بقارعه الطاعون العظيم و ابتلاهم بطارقه خطبه الجسيم و صار ذلک سببا لاختلاط المواريث و اشتباه الحال فيها...
(آغاز)
... اما المسلم فلا يرث بالسبب الفاسد اجماعا و يرث بالنسب الصحيح و فاسده الحاصل من الشبهه و الله العالم
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲۶برگ؛ ۲۰
(تعداد سطرهای متن)
توصیف
<الذريعه>:ج.۲۴.ص.۵۹
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۲.ص.۲۷۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۳۸.ص.۶۱۴
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص.۵۸
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه۲۲۹۹ (برگ ۲۹-۵۴)
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه حاضر کتاب الميراث را در بردارد
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف، تصحيح در هامش صفحات، اين رساله سه بار مقابله و تصحيح شده است، (تصحيح اول از روي نسخه مصححه، تصحيح دوم از روي نسخه اصل مولف و تصحيح سوم از نسخه مصححه شاگردان مولف) توسط<ابوالقاسم بن حاج حسين علي قزويني>در ۲۲جمادي الثاني ۱۲۶۲ق
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
7360DE4A-4EF0-4481-809E-78FC3B62BE49
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
نجاه العباد فی یوم المعاد
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
اما بعد فيقول العبد العاثر المقصر القاصر... انه لما ادب الله تعالي شانه عباده في زماننا بقارعه الطاعون العظيم و ابتلاهم بطارقه خطبه الجسيم و صار ذلک سببا لاختلاط المواريث و اشتباه الحال فيها...
(آغاز)
... اما المسلم فلا يرث بالسبب الفاسد اجماعا و يرث بالنسب الصحيح و فاسده الحاصل من الشبهه و الله العالم
(انجام)
