بود آتش چون در هيزم افتد بعضي اجزاء او را آتش گرداند دليل اين سخن انست که هيزم بسيار سوزانند مثلا صدمن هيزم چون سوخته شود و اندک خاکستر بماند و اجزاي اين هيزم بعضي بدخان بيرون رفته باشد...
(آغاز)
... چون در عالم نظر کنيم کثرت بسيار بيني چون افلاک و عناصر و مواليد و آنچه در ايشان است اما چون نظر بذات حق تعالي کنيم همه در تصرف امر و نهي و قدرت يک ذات بينيم و اينجا وحدت روي نمايد.
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱۸۶ برگ؛ ۱۶
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
مقوا
(نوع جلد)
عطف تمیاج مشکی
(نوع جلد)
توصیف
بحثهايي است در <خداشناسي> و <نفس> آميختهاي از <فلسفه و عرفان> در هفت باب.
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۲۹۹ (برگ ۱_۱۰)
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعة>: ج.۲۰ص. ۲۸۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱.ص. ۱۳۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۲۶.ص. ۳۸۱
(يادداشتهاي نسخه)
<نسخههاي خطي، منزوي>: ج.۲.ص. ۸۴۲
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
بود آتش چون در هيزم افتد بعضي اجزاء او را آتش گرداند دليل اين سخن انست که هيزم بسيار سوزانند مثلا صدمن هيزم چون سوخته شود و اندک خاکستر بماند و اجزاي اين هيزم بعضي بدخان بيرون رفته باشد...
(آغاز)
... چون در عالم نظر کنيم کثرت بسيار بيني چون افلاک و عناصر و مواليد و آنچه در ايشان است اما چون نظر بذات حق تعالي کنيم همه در تصرف امر و نهي و قدرت يک ذات بينيم و اينجا وحدت روي نمايد.
(انجام)
