الحمدلله الواقف علي الضمائر المطلع علي السرائر بعد و الصلوه علي محمد افضل الاوائل... و آله المعصومين... اما بعد فهذه اجابه لالتماس بعض فضلاء اصحابنا... و هذه صوره ال مدرسه لانعلم ان واقفها من الشيعه الاماميه...
(آغاز)
وبالجمله يدل علي جواز الصلوه في المسجد المسئول عنها مضافا الي ما ذکرنا منا بعض الادله التي تقدمت في المدرسه و ظن ان مسأله المسجد خاليه عن اشک و الريب مبراه من النقص و العيب و الله هو العالم بالشهاده و الغيب.
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۶برگ ؛ ۲۹
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی؛ طبله رو ندارد
(نوع جلد)
توصیف
<مطالبي تحت عناوين هفتگانه مطرح کرده است.>
(يادداشتهاي نسخه)
<غنائم ميرزاي چاپ سنگي>: ص.۵۹۲
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۱۳۴۵ (برگ ۲۶ - ۳۲)
(يادداشتهاي نسخه)
<از موقوفات حاج محمد رمضاني است>
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
26B8015F-0B60-426B-A76C-9386B8696164
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
رساله فی حکم المدرسه الموقوفه التی لانعلم ایمان واقفها
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله الواقف علي الضمائر المطلع علي السرائر بعد و الصلوه علي محمد افضل الاوائل... و آله المعصومين... اما بعد فهذه اجابه لالتماس بعض فضلاء اصحابنا... و هذه صوره ال مدرسه لانعلم ان واقفها من الشيعه الاماميه...
(آغاز)
وبالجمله يدل علي جواز الصلوه في المسجد المسئول عنها مضافا الي ما ذکرنا منا بعض الادله التي تقدمت في المدرسه و ظن ان مسأله المسجد خاليه عن اشک و الريب مبراه من النقص و العيب و الله هو العالم بالشهاده و الغيب.
(انجام)
