مصباح حيث قد عرفت مما تقدم الا الاصل في خطاب ؟ هو الحمل علي الحقيقة من؟ تجرد عن القرينه و ان مع تعدد الحقايق الاصل هو الحقيقة الشرعيه...
(آغاز)
و الصوم و الحج و الايمان والکفار ولاغيرها و الرابع الثبوت في زمان الباقر ع و ما تقدمه و الخامس في الفاظ المتکرره في زمان النبي...
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲۲
(تعداد سطرهای متن)
نوع تزئینات
آبی
(رنگ کاغذ)
تعداد صفحات
۵ ص
مواد سازنده
ندارد
(نوع جلد)
توصیف
اثر حاضر مبحث حقيقت و مجاز از مباحث الفاظ اصول فقه را مورد بحث قرار داده است. با جستجو در منابع موجود نشاني از عنوان و مؤلف آن به دست نيامد.
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
شناسگر
DD5A7389-AA92-490C-AA0D-A8326F13D9AA
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
شماره ثبت
۴۳۳۷/۵
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
رساله فی اثبات حقیقة الشرعیه
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص الاخر
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
مصباح حيث قد عرفت مما تقدم الا الاصل في خطاب ؟ هو الحمل علي الحقيقة من؟ تجرد عن القرينه و ان مع تعدد الحقايق الاصل هو الحقيقة الشرعيه...
(آغاز)
و الصوم و الحج و الايمان والکفار ولاغيرها و الرابع الثبوت في زمان الباقر ع و ما تقدمه و الخامس في الفاظ المتکرره في زمان النبي...
(انجام)
