الحمد لله المنعم المتعال و الصلواه و السلام علي الرسول و الآل ما تفرع علي الاصول مسائل الحرام و الحلال و بعد فيقول... قوله الفقه في اللغه الفهم او جوده الفهم...
(آغاز)
و فيه ان الظن من اهتمام القدماء بالبحث من احوال الرجال و امشائهم بالروايه انما هو لاجل العمل و الاعتماد کما دل عليه الوجه الثالث من حجه القول الاول و هو العمل باخبار الاحاد و هذا ان اقتضي جواز الاعشاء بالاخبار الوارده في الاصول ايضا الا انها وجبت بالبرهان القطعي
(انجام)بیشتر
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱۷۲ برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای
(نوع جلد)
مجدول گره ای
(نوع جلد)
توصیف
<حاشيه استدلالي است به عنوان قوله- قوله>< با تفصيل و رد و ايراد بسيار در بعضي مسائل و نقل اقوال> استادانش در اين فن
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۶ص.۲۰۶
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج۲۰ص.۲۱۴
(يادداشتهاي نسخه)
تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي با امضاي (منه)
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر
5216A3AF-2708-4F3A-A288-C7C3E4EB2D54
(Guide)
قالب
الکترونیکی
نمایش گراف
دیگر نمودها
حاشیه معالم الاصول
ساختار محتوا:
الحمد لله المنعم المتعال و الصلواه و السلام علي الرسول و الآل ما تفرع علي الاصول مسائل الحرام و الحلال و بعد فيقول... قوله الفقه في اللغه الفهم او جوده الفهم...
(آغاز)
و فيه ان الظن من اهتمام القدماء بالبحث من احوال الرجال و امشائهم بالروايه انما هو لاجل العمل و الاعتماد کما دل عليه الوجه الثالث من حجه القول الاول و هو العمل باخبار الاحاد و هذا ان اقتضي جواز الاعشاء بالاخبار الوارده في الاصول ايضا الا انها وجبت بالبرهان القطعي
(انجام)
