الحمدلله الغفور الرحيم و الصلآه و السلام علي حبيبه المبعوث بالخلق العظيم محمد الباقر العلوم الاولين و الاخرين و آله الطيبين و صحبه الاکرمين و بعد... هذه تعليقات متعلقه بالمقصد الاقصي
(آغاز)
قلت المراد ان المخاطب له دخل في الصدور بمعني انه عله قابليه للصور العلميه لا انه مفيض و المراد مما سبق من قوله و استناد کل شئ اليه هو ان الواجب مفيض الوجود و الخيرات ليس الا هو جل شأنه ليس ممکن من الممکنات
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۳۲برگ ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی بدون مقوا
(نوع جلد)
مجدول
(نوع جلد)
توصیف
<حاشيه نسبتا مفصلي است با عناوين "قوله- قوله" بر بخش الهيات شرح تجريد قوشجي>
(يادداشتهاي نسخه)
<کشف الظنون>: ج.۱. ص.۳۵۰
(يادداشتهاي نسخه)
<آستان قدس>: ۱. ص.۹۹
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۳۷۹۰ (برگ۸ -۳۹)
(يادداشتهاي نسخه)
<الهيات را دربر دارد>
(يادداشتهاي نسخه)
اين رساله بدون نقطه نوشته شده است. حواشي از عبدالغفار ، عناوين شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
AE0A8A76-C486-47A1-AAD0-B3D057C7C5E4
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
حاشیه شرح تجرید الجدید
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص الاخر
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله الغفور الرحيم و الصلآه و السلام علي حبيبه المبعوث بالخلق العظيم محمد الباقر العلوم الاولين و الاخرين و آله الطيبين و صحبه الاکرمين و بعد... هذه تعليقات متعلقه بالمقصد الاقصي
(آغاز)
قلت المراد ان المخاطب له دخل في الصدور بمعني انه عله قابليه للصور العلميه لا انه مفيض و المراد مما سبق من قوله و استناد کل شئ اليه هو ان الواجب مفيض الوجود و الخيرات ليس الا هو جل شأنه ليس ممکن من الممکنات
(انجام)
