"قوله الفياض الوهاب هذا التفسير يحتمل علي معينين احدهما ان الفياض ههنا مستعار لمفهوم الوهاب استعاره تبعيه کما هو المتبادر و ثانيهما انه منقول الي الذات الوهاب نقلا مرتبا علي ..."
(آغاز)
"... لان صدق هذا العنوان علي المعلوم ليس من حيث هو معلوم بل من حيث الذات و لا يخفي امکانه بان ينقلب من المعلوميه الي المجهوليه مطلقا علي ان ذلک التوهم آت في القسم الثاني ايضا و يندفع بما ذکرنا ،تمت"
(انجام)
خط
نستعلیق تحریری
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۴۲برگ ؛ ۲۱
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج سیاه اسلیمی زیبا
(نوع جلد)
توصیف
<حاشيه مختصر بر (ظاهرا) حاشيه مير سيد شريف جرجاني (۸۱۶ق) بر شرح مطالع الانوار "قطب الدين رازي" که بصورت "قوله- قوله" تنظيم شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين شنگرف ، تصحيح در هامش صفحات ۷ تاريخ مطالعه در ۱۰۳۵ق در روي برگ اول
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
D4B089CE-0F62-44A4-9788-DEF8FCF3E78B
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
حاشیه حاشیه شرح المطالع
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
"قوله الفياض الوهاب هذا التفسير يحتمل علي معينين احدهما ان الفياض ههنا مستعار لمفهوم الوهاب استعاره تبعيه کما هو المتبادر و ثانيهما انه منقول الي الذات الوهاب نقلا مرتبا علي ..."
(آغاز)
"... لان صدق هذا العنوان علي المعلوم ليس من حيث هو معلوم بل من حيث الذات و لا يخفي امکانه بان ينقلب من المعلوميه الي المجهوليه مطلقا علي ان ذلک التوهم آت في القسم الثاني ايضا و يندفع بما ذکرنا ،تمت"
(انجام)
