مشارکتها النوعيه ذکرها لاظهار کلامه مدحاله و ثناء عليه فمحصل انه حمدالله تعالي علي نعمتين انه جعل بعض صفات القرآن دائما علي صحه مذهبه من بينه المذاهب
(آغاز)
فانه يستلزم ترک الآيه واراد بالتبرک عدم الاتيان و يقال في محل لاثبوت فيه کسوره برائه و حينئذ يصير المتروک مأه و اربع عشر آيه و هذا ضعيف جدا
(انجام)
خط
تحریری
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۴۴برگ ؛ ۲۳
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی بدون مقوا
(نوع جلد)
توصیف
<حاشيه مهم و دقيقي است با عناوين "قوله- قوله" بر تفسير "انوار التنزيل" قاضي بيضاوي. اين حاشيه بر مقدمه کتاب و تفسير سوره هاي فاتحه و بقره تا آيه ۲۳نوشته شده و ناتمام مانده است>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۶. ص.۴۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۸. ص.۲۰۷
(يادداشتهاي نسخه)
<>مجلس: ج.۲۵. ص.۲۹۶
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۳۸۲۷ (برگ۱- ۴۴)
(يادداشتهاي نسخه)
<در پايان نسخه نوشته است:اين حاشيه من اوله الي آخره خط مرحوم شيخ بهايي عليه الرحمه است. خطوط و علائم شنگرف >
(يادداشتهاي نسخه)
< ظاهرا کاتب مولف است>
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر
5549D70D-3F3B-403D-9540-4C1B6360C4E4
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
حاشیه انوار التنزیل
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص الاول
ساختار محتوا:
مشارکتها النوعيه ذکرها لاظهار کلامه مدحاله و ثناء عليه فمحصل انه حمدالله تعالي علي نعمتين انه جعل بعض صفات القرآن دائما علي صحه مذهبه من بينه المذاهب
(آغاز)
فانه يستلزم ترک الآيه واراد بالتبرک عدم الاتيان و يقال في محل لاثبوت فيه کسوره برائه و حينئذ يصير المتروک مأه و اربع عشر آيه و هذا ضعيف جدا
(انجام)
