الحمدلله رب العالمين و الصلآه و السلام علي محمد و آله اجمعين و الله المستعان و عليه التکلان قوله قدس سره اللفظ ان استعمل فيما .ضع له فحقيقه جعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المرکب
(آغاز)
نعم لوقلنا بان تشبيه البليغ استعاره و ان المعني قولنا زيد اسد زيد رجل شجاع کالاسد حذف منه لمشبه و استعمل المشبه به في معناه علي ماذکره العلامه ... لان الاستعاره في الاقسام المجاز لکنه خلاف التحقيق ... مبالغه في دعوي الشجاعه کما في قوله رايت اسدا و انما الفرق بينهما
(انجام)بیشتر
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۶۰برگ ؛ ۲۱
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
مقوا
(نوع جلد)
عطف تیماج مشکی
(نوع جلد)
توصیف
<حاشيه مختصري است بر مبحث "حقيقت و مجاز" وافيه الاصول عبدالله بن محمد بشروئي توني (۱۰۷۱ق)>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۶. ص.۲۳۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۲. ص.۲۵۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۳۶. ص.۲۴۸
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۳۶۵۱ (برگ۱۰۵- ۱۶۴)
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط سياه و شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
AC29DEE4-5517-401C-80C1-4289F9561A44
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
حاشیه الوافیه
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله رب العالمين و الصلآه و السلام علي محمد و آله اجمعين و الله المستعان و عليه التکلان قوله قدس سره اللفظ ان استعمل فيما .ضع له فحقيقه جعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المرکب
(آغاز)
نعم لوقلنا بان تشبيه البليغ استعاره و ان المعني قولنا زيد اسد زيد رجل شجاع کالاسد حذف منه لمشبه و استعمل المشبه به في معناه علي ماذکره العلامه ... لان الاستعاره في الاقسام المجاز لکنه خلاف التحقيق ... مبالغه في دعوي الشجاعه کما في قوله رايت اسدا و انما الفرق بينهما
(انجام)
