قوله الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق اي کل حمد من الازل الي الابد من اي حامد کان و يحتمل ان يکون مصدر المجهول او القدر المشترک بين المصدرين...
(آغاز)
... قوله وجه الاکثرين ان آه و ان وجه البناء في ذي الراء قصد الاماله اذ هي امر مستحسن و المصحح للحماله کسر الراء و هي لاتحصل الا يتقدير البناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم يکسر
(انجام)
حاشيه اي مفصل بر<الفوائد الضيائيه><عبدالرحمن جامي(قرن۸)>که خود حاشيه بر <الکفايه> <ابن حاجب مصري(۶۴۶ق)>است که بصورت "قوله-قوله" تنظيم شده است
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۲۵.ص.۱۹۲
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۱۲.ص.۱۹۵
(يادداشتهاي نسخه)
<کشف الظنون>:ج.۲.ص.۱۳۷۲
(يادداشتهاي نسخه)
<آستان قدس>:ج.۱۲.ص.۷۱
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه۲۲۶۰ (برگ۱-۱۴۰)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط و نشانيها شنگرف، تحشيه فراوان در هامش صفحات
(يادداشتهاي نسخه)
در ايام نجفقلي خان در مريوان غارت شده
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
قوله الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق اي کل حمد من الازل الي الابد من اي حامد کان و يحتمل ان يکون مصدر المجهول او القدر المشترک بين المصدرين...
(آغاز)
... قوله وجه الاکثرين ان آه و ان وجه البناء في ذي الراء قصد الاماله اذ هي امر مستحسن و المصحح للحماله کسر الراء و هي لاتحصل الا يتقدير البناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم يکسر
(انجام)
