نبدأ و الله علي حکيم. زينت فاتحه هر کتاب و زيور خاتمه هر خطاب جز به آيه ثناي رب الارباب جلت کلمته که تفسير انوار کلام جاهش کشاف حقايق تأويل و تقرير اسرار قرآن...
(آغاز)
... حضرت رسالت پيغمبر به حق است از اين سبب حق سبحانه ايشان را به تدبر در قرآن و تفکر در صورت و معني آن ترغيب نموده مي گويد افلا يتدبرون القرآن . آيا چرا تأمل
(انجام)
نام (عنوان) گوناگون
تفسير عروس
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۷۳۲برگ ؛ ۲۵
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج دورو زرشکی عطف قهوه ای
(نوع جلد)
توصیف
<تفسر مفصلي است مشتمل بر جميع فنون مربوط به قرآن (که مولف آنها را بيست و دو علم ميداند بعضي قشري و بعضي لبي) بدون تفصيل در مطالب لغوي و ادبي و در آغاز داراي چهار اصل مشتمل بر بيست و دو عنوان در آنچه قبل از شروع در تفسير بايد آنها را دانست. اين تفسير به نام امير علي شيرنوائي (۹۰۶ق) تأليف شد به سال ۸۹۰ق جلد اول آن پايان يافته و سال ۸۹۲ جلد دوم را شروع نموده است ولي فقط تا آيه ۸۴ از سوره نساء را نوشته و در گذشته است>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۵. ص.۲۶۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱۱. ص.۳۳۳
(يادداشتهاي نسخه)
<مشترک پاکستان>: ج.۱. ص.۴۸
(يادداشتهاي نسخه)
عنوانها ، خطوط و نشانيها شنگرف - آيات به نسخ جلي
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
9C4E763C-8E31-4C40-915A-B6954BBBD328
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
جواهر التفسیر لتحفه الامیر
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص الاخر
ساختار محتوا:
نبدأ و الله علي حکيم. زينت فاتحه هر کتاب و زيور خاتمه هر خطاب جز به آيه ثناي رب الارباب جلت کلمته که تفسير انوار کلام جاهش کشاف حقايق تأويل و تقرير اسرار قرآن...
(آغاز)
... حضرت رسالت پيغمبر به حق است از اين سبب حق سبحانه ايشان را به تدبر در قرآن و تفکر در صورت و معني آن ترغيب نموده مي گويد افلا يتدبرون القرآن . آيا چرا تأمل
(انجام)
