يجب الوضوء للصلوه الواجبه و يشترط فيها و في کل صلوه و لو کانت مندوبه و لا يجب الصلوه الجنازه و لايشترط فيها و يجب ايضا للطواف الواجب يشترط فيه و قيل يجب لمس کتابه القرآن ...
(آغاز)
... و لافرق في ذلک بين ان يتحد العوضان جنسا او لا و کذا يصح الصلح علي اسقاط حق الخيار و علي اسقاط حق الاولويه في تحجير.
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲۲۰برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی بدون طبله رو
(نوع جلد)
توصیف
<تقريرات فقهي است که بعضي ابواب را مفصل و بعضي از آنها را به اختصار برگزار کرده> و <از کتاب حج فقط بحث استطاعت را آورده است>. <از هيچ کتاب و نويسندهاي در متن اسمي نياورده است.>
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط شنگرف و سياه، به دو خط آمده، عناوين نانويس، کاغذ آبي، بعضي از عبارات خط خوردگي دارد که احتمالا اين نسخه به خط مولف ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
A6E92AC4-14A9-4570-8F8D-21C398DB3FE2
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
تقریرات الفقه
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
يجب الوضوء للصلوه الواجبه و يشترط فيها و في کل صلوه و لو کانت مندوبه و لا يجب الصلوه الجنازه و لايشترط فيها و يجب ايضا للطواف الواجب يشترط فيه و قيل يجب لمس کتابه القرآن ...
(آغاز)
... و لافرق في ذلک بين ان يتحد العوضان جنسا او لا و کذا يصح الصلح علي اسقاط حق الخيار و علي اسقاط حق الاولويه في تحجير.
(انجام)
