بسمله، حمدله. و بعد فيقول العبد الجاني اسيرالآمال و الاماني <لطف الله المازندراني الارجاني>...<کتاب الطهاره>...اقول الکتاب مصدر ثان بحسب الماده او ثالث اورابع بحسب الاستعمال ...
(آغاز)
...و لا دليل علي الاشتراط بغير الغسل ايضا و لو ارادت صوم شهر رمضان فالا قوي معو توقف علي غسل الليله الماضيه و غسل الفجر ان اخرت عنه.
(انجام)
نام (عنوان) گوناگون
کتاب الطهاره و الصلاه
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱۶۲ برگ، ۲۸
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج زرشکی، ترنج با سر، مجدول گرهی، ضربی
(نوع جلد)
توصیف
شرح مبسوطي است بر <شرايع الاسلام> <محقق حلي> که مولف توانسته تا مبحث نماز جماعت را شرح نمايد. اين شرح با عناوين "<قال-اقول>" برگزار شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۱۵.ص. ۱۹۲.
(يادداشتهاي نسخه)
<مباحث طهارت تا آخر بحث استحاضه را دارد.>
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط شنگرف، قسمت اول و دوم کتاب جا به جا صحافي شده لذا کتاب با اين عبارت شروع شده است:"<بسمله. حمدله...الفصل الثاني في الحيض و هو يشمل علي اسبابه...>"
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر
2F3AC1A3-6361-44EB-B1D1-2E64A63EDE11
(Guide)
قالب
الکترونیکی
نمایش گراف
دیگر نمودها
القواعد الغرویه فی فقه الامامیه
ساختار محتوا:
بسمله، حمدله. و بعد فيقول العبد الجاني اسيرالآمال و الاماني <لطف الله المازندراني الارجاني>...<کتاب الطهاره>...اقول الکتاب مصدر ثان بحسب الماده او ثالث اورابع بحسب الاستعمال ...
(آغاز)
...و لا دليل علي الاشتراط بغير الغسل ايضا و لو ارادت صوم شهر رمضان فالا قوي معو توقف علي غسل الليله الماضيه و غسل الفجر ان اخرت عنه.
(انجام)
مواد سازنده:
تیماج زرشکی، ترنج با سر، مجدول گرهی، ضربی
(نوع جلد)
