و العبادات ان المجمل يکون له معني معروف الا انه غير متعين بخلاف العبادات فانا لانعلم معناها و ان کنا نعلم ان فيها امرا معتبرا مثل غسل الجنابه مثلا نعلم يعتبر فيه غسل
(آغاز)
و صرف العمر فيما ذکر من العلوم يمنع من التهذيب و ربما يورث القساوه کما ورد في الحديث في معرفه النحو و تشاهد في غيرها مع ان تهذيب الاخلاق من اوجب الاشياء کما لايخفي و الله الهادي الي الطريقه و لايحصل الا بارشاد توفيقه
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۳۴برگ ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
گالینگور سبز
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
توصیف
به شماره [۲۷۱] مراجعه شود
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۳۹۸۱ (برگ۱- ۳۴)
(يادداشتهاي نسخه)
<خطبه را ندارد>
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط سياه
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
A935C5E2-947D-433A-BCC3-3CF4E5C6CCEC
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
الفوائد الحائریه القدیمه
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص الاول
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
و العبادات ان المجمل يکون له معني معروف الا انه غير متعين بخلاف العبادات فانا لانعلم معناها و ان کنا نعلم ان فيها امرا معتبرا مثل غسل الجنابه مثلا نعلم يعتبر فيه غسل
(آغاز)
و صرف العمر فيما ذکر من العلوم يمنع من التهذيب و ربما يورث القساوه کما ورد في الحديث في معرفه النحو و تشاهد في غيرها مع ان تهذيب الاخلاق من اوجب الاشياء کما لايخفي و الله الهادي الي الطريقه و لايحصل الا بارشاد توفيقه
(انجام)
