الحمد هو الوصف عميل احساري او عتره عدآء محمود عليه اختياري من نعمه و غيرها علي قصد التعظيم حمل التعريف علي الجنس او الاستغراق...
(آغاز)
... و کونه معارضه في الاصل و الفراع يعلم بالقياس و هواي مجموع المعارضتين سوال الفرق و يسني به في المشهور و الي يرجع الامور ... ومن اراد التطويل في هذا الفن فليطلب من کتابنا المسمي بنهايه الاصول فانه قد بلغ الغايه و تجاوز النهايه
(انجام)بیشتر
نام (عنوان) گوناگون
الفوائد المنصوريه
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱۴۵برگ ؛ ۲۳
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
مقوا عطف تیماج قهوه ای روشن
(نوع جلد)
توصیف
<شرح مزجي مختصري است بر تهذبي الاصول علامه حلي>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۱۳. ص.۱۷۰
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۱۷۳۶ (برگ۲- ۱۴۶)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف - در پايان کتاب مهري بيضوي با سجع "عبده الراجي محمد هاشم الموسوي ۱۲۸۵" ديده مي شود. متن بي نقطه نوشته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
DEDAD5BC-F2E0-4D21-8499-DF5AB10C4DBC
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
الفصول فی شرح تهذیب الوصول
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمد هو الوصف عميل احساري او عتره عدآء محمود عليه اختياري من نعمه و غيرها علي قصد التعظيم حمل التعريف علي الجنس او الاستغراق...
(آغاز)
... و کونه معارضه في الاصل و الفراع يعلم بالقياس و هواي مجموع المعارضتين سوال الفرق و يسني به في المشهور و الي يرجع الامور ... ومن اراد التطويل في هذا الفن فليطلب من کتابنا المسمي بنهايه الاصول فانه قد بلغ الغايه و تجاوز النهايه
(انجام)
