القضاء: الحمدلله الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم... و بعد فيقول الاحقر حسن بن الشيخ جعفر هذه رساله وجيزه في احکام القضاء ينتفع بها المبتدي و المنتهي بحول الله تعالي و قوته و سميته بالسلاح الماضي...آغاز شهادات: کتاب شهادات، الشهاده لغه الحصور و العلم و الاخبار عن اليقين و شرعا قيل هو اخبار جازم عن حق لازم لغيره واقع من غير الحاکم...
(آغاز)بیشتر
... عن سببيه الشرعي من التزويج بعد الاطلاع علي مجرد الصيغه و النبويه بمجرد صدور و الحريه بمجرد العتاق حاملا للعقل و الايقاع علي الصحيح و کذا ما کان. تمت
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱۱۰برگ؛ ۲۲
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای با ترنج و سر مجدول
(نوع جلد)
توصیف
رساله اي متوسط در احکام و فروعات کتاب القضاء و شهادات که با توجه به آيات و روايات و اقوال فقها بصورت نيمه استدلالي نگاشته شده است
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>:ج.۱۲.ص.۲۰۹
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص.۳۱۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ش.۷۶۷۵
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه۲۲۱۳ (برگ۲۵-۱۳۴)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط سياه
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
FA012282-A171-48E9-BC9F-537FA9D51A96
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
السلاح الماضی فی احکام القاضی
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
القضاء: الحمدلله الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم... و بعد فيقول الاحقر حسن بن الشيخ جعفر هذه رساله وجيزه في احکام القضاء ينتفع بها المبتدي و المنتهي بحول الله تعالي و قوته و سميته بالسلاح الماضي...آغاز شهادات: کتاب شهادات، الشهاده لغه الحصور و العلم و الاخبار عن اليقين و شرعا قيل هو اخبار جازم عن حق لازم لغيره واقع من غير الحاکم...
(آغاز)
... عن سببيه الشرعي من التزويج بعد الاطلاع علي مجرد الصيغه و النبويه بمجرد صدور و الحريه بمجرد العتاق حاملا للعقل و الايقاع علي الصحيح و کذا ما کان. تمت
(انجام)
