اعلم ان النحويين لما راوا ان معني من مثلا هو الابتداء و الابتداء اسم اشکل عليهم ان الابتداء اذا کان اسمالم يصح الحکم علي کلمه من بالحرفيه اذا الاسميه و الفعليه...
(آغاز)
... اذ لاينطبق عليها کما لا يخفي و معني العموم في الوضع ان التصور المعتبر فيه الخصوصيات عام و الا فهو من الافعال الخاصه لنفس يتصور فيه عموم
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج سیاه
(نوع جلد)
توصیف
مولف در اين رساله کوتاه به اشکالي که در معاني حرفيه پيش آمده و نحويين را دچار اشکال ساخته پاسخ داده است
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۷.ص.۱۵۴(آغاز برابر نمونه نيست)
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص.۲۲۱
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه۲۲۲۸ (برگ۱۱۳-۱۱۴)
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط بشکل چليپا
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
33934C3B-0395-449C-ADCF-740309AA3686
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
الرساله الحرفیه
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
اعلم ان النحويين لما راوا ان معني من مثلا هو الابتداء و الابتداء اسم اشکل عليهم ان الابتداء اذا کان اسمالم يصح الحکم علي کلمه من بالحرفيه اذا الاسميه و الفعليه...
(آغاز)
... اذ لاينطبق عليها کما لا يخفي و معني العموم في الوضع ان التصور المعتبر فيه الخصوصيات عام و الا فهو من الافعال الخاصه لنفس يتصور فيه عموم
(انجام)
