الحمد لله الذي تجلي لعباده فشغلهم عن الشهوات و اظهر لهم فيض نوره فهداههم به من الغفلات... الاول تصورها فنقول العزله هي الانقطاع الي الله تعالي في کهف جبل...
(آغاز)
و الي هذا اشار عيسي عليه السلام حيث قال الدنيا قنطره فاعبروها و لاتعمروها و هو مثل واضح فان الحيوه الدنيا معبر الاخره فالمهد هو المثل الاول علي القنطره و اللحد هو المثل الثاني و بينها مسافته محدوده... و کيف کان فلابد من العبور
(انجام)بیشتر
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۵برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای بدون مقوا
(نوع جلد)
توصیف
مطالبي را درباره <فوائد عزلت و گوشه گيري بر اساس روايات و احاديث اهل بيت> عليهم السلام آورده و گاهي از سخنان عارفان نيز ذکر کرده است و مشتمل بر سه قطب مي باشد: <القطب الاول تصورها، القطب الثاني: آداب العزله، القطب الثالث: فوائد العزله>
(يادداشتهاي نسخه)
ضميمه= مجموعه ۴۸۲(برگ ۱۵۵-۱۵۹)
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۳ص.۳۹۸
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱۵ص.۴۸
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۴ص.۱۴۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار،عربي>: ص.۱۶۷
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر
C3B78FDE-8A00-4D02-B8B7-6A5570DBD4D2
(Guide)
قالب
الکترونیکی
نمایش گراف
دیگر نمودها
التحصین فی صفات العارفین
ساختار محتوا:
الحمد لله الذي تجلي لعباده فشغلهم عن الشهوات و اظهر لهم فيض نوره فهداههم به من الغفلات... الاول تصورها فنقول العزله هي الانقطاع الي الله تعالي في کهف جبل...
(آغاز)
و الي هذا اشار عيسي عليه السلام حيث قال الدنيا قنطره فاعبروها و لاتعمروها و هو مثل واضح فان الحيوه الدنيا معبر الاخره فالمهد هو المثل الاول علي القنطره و اللحد هو المثل الثاني و بينها مسافته محدوده... و کيف کان فلابد من العبور
(انجام)
