الحمدلله الفر الصمد الواحد الاحد الذي لم يتخذ صاحبه فليس له ولد و الصلآه علي محمد صلي الله عليه و آله و آله ... کتاب الصلآه و هي لغه الدعآء شرعا عباده مخصوصه بکيفياتها المأموره و اثبات الحقيقه
(آغاز)
و لو اسلم الذمي بعد رميه لسهم و بلوغ شهمته احدا من المسلمين فقتله فان کان علما في رميه فلا يعقل عنه عصبه من اهله لانه لا عقل بينهم کما عرفت و ان اصابه في حال اسلامه لعدم الفرق بين ان اسلم في حال الرمي و بعده... و العاقبه للمومنين فهذا ما اوردناه
(انجام)بیشتر
نام (عنوان) گوناگون
شرح الرضوي - شرح النافع
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۴۲۱برگ ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
قهوه ای روشن
(نوع جلد)
ترنج و سر
(نوع جلد)
مجدول عطف پارچه
(نوع جلد)
توصیف
<شرح مزجي بسيار مفصلي است بر کتاب "النافع في مختصر الشرايع" محقق حلي ره مولف از سادات بزرگ غرب و جنوب ايران مي باشند وقسمت عبادات تا اعتکاف آن به طبع رسيده است در سال ۱۲۸۷ق در تهران>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۲. ص.۴۲۷
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط سياه و شنگرف، عناوين شنگرف- کاتب در قسمتي از پايان يکي از کتابها اين نسخه را اشتباها شرح شرايع ، دانسته است
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
8FB60C14-F042-4255-8389-9528ECC3FC87
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
الانوار الرضویه
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله الفر الصمد الواحد الاحد الذي لم يتخذ صاحبه فليس له ولد و الصلآه علي محمد صلي الله عليه و آله و آله ... کتاب الصلآه و هي لغه الدعآء شرعا عباده مخصوصه بکيفياتها المأموره و اثبات الحقيقه
(آغاز)
و لو اسلم الذمي بعد رميه لسهم و بلوغ شهمته احدا من المسلمين فقتله فان کان علما في رميه فلا يعقل عنه عصبه من اهله لانه لا عقل بينهم کما عرفت و ان اصابه في حال اسلامه لعدم الفرق بين ان اسلم في حال الرمي و بعده... و العاقبه للمومنين فهذا ما اوردناه
(انجام)
