و من الاسباب الموجبة للغسل مس ميت الآدمي مع تحقق شرايط و قد اشار اليه و الي شرايط المصنف ره فقال و مس الميت انما يوجب الغسل بعده برده بالموت و قيل تطهيره بالغسل علي الوجه...
(آغاز)
... و مقتضي الاصل و العمرمات الصحة و نحو الکشف خارج بحکاية الاجماع علي ما مر الاشارة اليه و به قال الشهيد الثاني ره في المقاصد و جعل البطلان احتمالا.
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۳۱۱ برگ؛ ۲۲
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی مجدول کهنه
(نوع جلد)
توصیف
شرحي است بر کتاب <الجعفرية> <محقق ثاني>(۹۴۰ق)، اين شرح با عناوي "<اقول_اقول>" برگزار شده است. مؤلف در ديباچه کتاب از دو کتاب ديگر خود "<کفايةالطالب>" در <اصول فقه> و "<حاشية المختصر ابن حاجب>" ياد کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۲.ص. ۱۰۹
(يادداشتهاي نسخه)
جلد دوم (<مس ميت_خلل صلاة>) را دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط سياه
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر
DF40E699-E2DF-49DF-B7B2-0B7DD7F783F6
(Guide)
قالب
الکترونیکی
نمایش گراف
دیگر نمودها
الاشعه البدریه فی شرح الجعفریه
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص
ساختار محتوا:
و من الاسباب الموجبة للغسل مس ميت الآدمي مع تحقق شرايط و قد اشار اليه و الي شرايط المصنف ره فقال و مس الميت انما يوجب الغسل بعده برده بالموت و قيل تطهيره بالغسل علي الوجه...
(آغاز)
... و مقتضي الاصل و العمرمات الصحة و نحو الکشف خارج بحکاية الاجماع علي ما مر الاشارة اليه و به قال الشهيد الثاني ره في المقاصد و جعل البطلان احتمالا.
(انجام)
