الحمدلله رب العالمين و صل الله علي اشرف الخلق محمد و آله اجمعين اما بعد... فاعلم يا اخي ان المهم و المقصود الاصلي في المعاملات هوه الصحه و الفساد و في الکثير من المواضع يحکم الفقهاء بالفساد.
(آغاز)
لا يقال احلال البيع و وجوب الوفاء بالعمد کيف يدلان علي الصحه لانا نقول ان البيع عباره عن نقل الملک الي الطرفين بعنوان اللزوم فاذا حمل ذلک دل علي الرضا و الامضاء و التقدير و کذا الحال بالوفاء لاتضمنه عقل و اقتضاء و قس عليها حال غيرها.
(انجام)بیشتر
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲برگ ؛ ۲۱
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
مجدول گره ای
(نوع جلد)
توصیف
<مؤلف در اين رساله اصل در معاملات را فساد مي داند و استدلال مي کند و استدلال مي کند بر اينکه صحت خلاف اصل است. >
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۲. ص.۱۱۶
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۲. ص.۶۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۳۶. ص.۲۵۰
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۵۹۲ (برگ ۱۲۰ -۱۲۱)
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
7B403A1D-13FA-4799-B2E6-1850FB58CCF8
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
اصاله الصحه و الفساد فی المعاملات
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله رب العالمين و صل الله علي اشرف الخلق محمد و آله اجمعين اما بعد... فاعلم يا اخي ان المهم و المقصود الاصلي في المعاملات هوه الصحه و الفساد و في الکثير من المواضع يحکم الفقهاء بالفساد.
(آغاز)
لا يقال احلال البيع و وجوب الوفاء بالعمد کيف يدلان علي الصحه لانا نقول ان البيع عباره عن نقل الملک الي الطرفين بعنوان اللزوم فاذا حمل ذلک دل علي الرضا و الامضاء و التقدير و کذا الحال بالوفاء لاتضمنه عقل و اقتضاء و قس عليها حال غيرها.
(انجام)
