الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي خير خلقه و اشرف بريته محمد و آله الطيبيين الطاهرين اعلم ان الاصل فيما يسمي بيعا حقيقة عرفا و لغة الصحة وافادته للامر المقصود منه و هو انتقال الملک و جواز التصرف.
(آغاز)
فان الشارع اذا قال يجب الحج علي کل مستطيع.....سواء کان الاتصاف بهما قبل زمن الخطاب او بعده و للفاضل الشيرواني في حاشية المعالم في بحث ان وضع الخطاب المشافهة لا يعم الغائيين کلامآ يؤيد ما قلناه.
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۷برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
گالینگور سبز
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
توصیف
در اين رساله اصل در <معاملات> را صحت دانسته و آن را با قول قبلياش که اصل <فساد> دانسته بود منافي نمي داند
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۷۹۸ (برگ ۱۲۷ - ۱۳۳)
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط سياه
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
1F64499E-E82D-4E9B-9D4B-DB65C32FB4FF
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
شماره ثبت
۷۹۸/۱۳
محل نگهداری در پروفایل
کتابخانه آيتالله بروجردي(ره)
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
اصاله الصحه فی المعاملات
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص الاخر
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي خير خلقه و اشرف بريته محمد و آله الطيبيين الطاهرين اعلم ان الاصل فيما يسمي بيعا حقيقة عرفا و لغة الصحة وافادته للامر المقصود منه و هو انتقال الملک و جواز التصرف.
(آغاز)
فان الشارع اذا قال يجب الحج علي کل مستطيع.....سواء کان الاتصاف بهما قبل زمن الخطاب او بعده و للفاضل الشيرواني في حاشية المعالم في بحث ان وضع الخطاب المشافهة لا يعم الغائيين کلامآ يؤيد ما قلناه.
(انجام)
