الحمدلله مبدئي البدايات و مغني الغايات و جاعل معرفته اوليائه و ما امروا به سبحانه سلما لنيل السعادات و رافع الذين آمنوا و الذين اوتو العلم درجات و اعلي درجاتهم علي حسب الدرايات و صل الله علي محمد و آله سادات القادات
(آغاز)
هل رأيت في الدنيا رجلا يعني کاملا قد يجلي بصفات قدسه فاشرقت عليه الانوار و انفعلت له الآثار فقال رايت رجلا و اتا الي الآن اسأل عنه لاني مکلف بتدبيره و اصلاحه مديم النظر اليه بالفيض و المدد ليکمل تکملته لشؤؤنه اذا کل ما في العالم شئوونه و احواله فقلت له من انت
(انجام)بیشتر
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲برگ ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
گالینگور قهوه ای
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
توصیف
<صورت اجازه اي است که احسائي به يکي از شاگردان خود به نام "سيد محمد بن رحيم حسني" نوشته است
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۳۶۹۵ (برگ ۴۷- ۴۸)
(يادداشتهاي نسخه)
<فوائدي در "انه سئل هل رأيت رجلا ناقص، چند شعر عربي، اقسام نبوت ، مناجات سيدالساجدين عليه السلام، چند شعر منسوب به امام صادق عليه السلام ، چند حديث>
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
3D1D1BF9-94BD-46AB-8B8F-CC5A99F17E59
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
اجازه الحدیث
وضعیت اثر خلاقانه:
ناقص الاخر
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله مبدئي البدايات و مغني الغايات و جاعل معرفته اوليائه و ما امروا به سبحانه سلما لنيل السعادات و رافع الذين آمنوا و الذين اوتو العلم درجات و اعلي درجاتهم علي حسب الدرايات و صل الله علي محمد و آله سادات القادات
(آغاز)
هل رأيت في الدنيا رجلا يعني کاملا قد يجلي بصفات قدسه فاشرقت عليه الانوار و انفعلت له الآثار فقال رايت رجلا و اتا الي الآن اسأل عنه لاني مکلف بتدبيره و اصلاحه مديم النظر اليه بالفيض و المدد ليکمل تکملته لشؤؤنه اذا کل ما في العالم شئوونه و احواله فقلت له من انت
(انجام)
