مصباح حيث قد عرفت مما تقدم الا الاصل في خطاب ؟ هو الحمل علي الحقيقة من؟ تجرد عن القرينه و ان مع تعدد الحقايق الاصل هو الحقيقة الشرعيه...
(آغاز)
و الصوم و الحج و الايمان والکفار ولاغيرها و الرابع الثبوت في زمان الباقر ع و ما تقدمه و الخامس في الفاظ المتکرره في زمان النبي...
(انجام)
خط:
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحه‌بندی:
۲۲
(تعداد سطرهای متن)
نوع تزئینات:
آبی
(رنگ کاغذ)
تعداد صفحات:
۵ ص
صفحه‌بندی:
۲۲
(تعداد سطرهای متن)
نوع تزئینات:
آبی
(رنگ کاغذ)
تعداد صفحات:
۵ ص
مواد سازنده:
ندارد
(نوع جلد)
توصیف:
اثر حاضر مبحث حقيقت و مجاز از مباحث الفاظ اصول فقه را مورد بحث قرار داده است. با جستجو در منابع موجود نشاني از عنوان و مؤلف آن به دست نيامد.
(يادداشتهاي نسخه)
