اما ذکره بعض الشارحين قوله و لا نزاع فيه ظاهر الکلام انه لا نزاع في کونه تابعا للسؤال في العموم و الخصوص حتي لو قيل هل يجوز الوضوء بماء البحر فقال نعم کان عاما و لو قيل هل يجوز لي الوضوء بماء البحر فقال نعم کان خاصآ به .
(آغاز)
للقطع بان جميع الرجال رجال و قد يجاب بانه لا يتصور مرتبة متفرقة لان کل مرتبه نفرض ففوقه مرتبة اخري ضرورة عدم تنافي المراتب و هذا بخلاف الجمع العام فانه عبارة عن مفهوم يتناول جميع... الکلي لجزئي اته و لا استحالة في اندراج الجزئيات .
(انجام)بیشتر
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱۳۰برگ؛ ۱۹
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی بدون مقوا
(نوع جلد)
توصیف
حاشيهاي است بر <شرحي بر منهاج الوصول با عناوين قوله ـ قوله کتاب منهاج الوصول الي علم الاصول از تأليفات معروف قاضي بيضاوي> است.
(يادداشتهاي نسخه)
<کشف الظنون>:ج.۲.ص.۱۸۸۰
(يادداشتهاي نسخه)
افتادگي: آغاز - انجام
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف - تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
6AAF6CDC-57B6-4636-A1AE-17E3D6CBB852
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
حاشیه علی شرح منهاج الوصول الی علم الاصول
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
اما ذکره بعض الشارحين قوله و لا نزاع فيه ظاهر الکلام انه لا نزاع في کونه تابعا للسؤال في العموم و الخصوص حتي لو قيل هل يجوز الوضوء بماء البحر فقال نعم کان عاما و لو قيل هل يجوز لي الوضوء بماء البحر فقال نعم کان خاصآ به .
(آغاز)
للقطع بان جميع الرجال رجال و قد يجاب بانه لا يتصور مرتبة متفرقة لان کل مرتبه نفرض ففوقه مرتبة اخري ضرورة عدم تنافي المراتب و هذا بخلاف الجمع العام فانه عبارة عن مفهوم يتناول جميع... الکلي لجزئي اته و لا استحالة في اندراج الجزئيات .
(انجام)
