اشاره الي ان ضمير فيه في قوله "وحصوله فيه" راجع الي الخارج للدلاله العقليه عليه فکانه قول من المحمولات التي ليست خارجيه و يمکن ان يقال انه راجع ...
(آغاز)
الي ان يتاثر لقبول تلک الصفه فيکون صناس متاثريه اخري و هکذا و يلزم التسلسل الحمدلله علي وصول الکلام الي هذا المقام و منه التوفيق للاتمام.
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲۲۴برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
مقوا با عطف پارچه ای
(نوع جلد)
توصیف
<حاشيه مفصلي بر شرح قديم <شمس الدين محمود بن عبدالرحمن اصفهاني> (۷۴۹هـ.ق) بر "<تجريد الاعتقاد>" <خواجه نصير طوسي> است که به "<تشبيه القواعد في شرح تجريد العقايد>" موسوم است و <با عناوين "قوله - قوله" تنظيم شده است.>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۶. ص. ۳۲
(يادداشتهاي نسخه)
<امام صادق (ع) قزوين>: ص. ۹۰
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبائي آستان قدس>: ص. ۱۹۷
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط و عناوين شنگرف، اين نسخه از روي خط نخجواني نوشته شده.
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
اشاره الي ان ضمير فيه في قوله "وحصوله فيه" راجع الي الخارج للدلاله العقليه عليه فکانه قول من المحمولات التي ليست خارجيه و يمکن ان يقال انه راجع ...
(آغاز)
الي ان يتاثر لقبول تلک الصفه فيکون صناس متاثريه اخري و هکذا و يلزم التسلسل الحمدلله علي وصول الکلام الي هذا المقام و منه التوفيق للاتمام.
(انجام)
