للنسبه الخبريه الثبوتيه کالاذعان بان زيدا قائم او السلبيه کالاعتقاد بانه ليس بقائم فقد اختار مذهب الحکماء حيث جعل التصديق نفس الاذعان و الحکم دون المجموع المرکب منه و من تصور الطرفين
(آغاز)
و هذا باالمقاصد اشبه الامر الثامن اشبه بمقاصد الفن منه بمقدمات و لذا تري متاخرين کصاحب المطالع يور دون ما سوي التحديد في مباحث الحججه و لواحق القياس و اما التحديد فشأنه انا يذکر في مباحث المعرف و قيل اشاره الي العمل و کونه اشبه بالمقاصد ظاهر بل المقصد من العلم العمل
(انجام)بیشتر
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۴۴برگ ؛ ۱۴
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای بدون مقوا
(نوع جلد)
مجدول
(نوع جلد)
توصیف
به شماره [۲۹۶] مراجعه شود
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه (برگ۱- ۴۴)
(يادداشتهاي نسخه)
متن تهذيب المنطق بر بالاي صفحات مندرج است. عناوين شنگرف ، خطوط سياه و شنگرف جداول سياه و شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
للنسبه الخبريه الثبوتيه کالاذعان بان زيدا قائم او السلبيه کالاعتقاد بانه ليس بقائم فقد اختار مذهب الحکماء حيث جعل التصديق نفس الاذعان و الحکم دون المجموع المرکب منه و من تصور الطرفين
(آغاز)
و هذا باالمقاصد اشبه الامر الثامن اشبه بمقاصد الفن منه بمقدمات و لذا تري متاخرين کصاحب المطالع يور دون ما سوي التحديد في مباحث الحججه و لواحق القياس و اما التحديد فشأنه انا يذکر في مباحث المعرف و قيل اشاره الي العمل و کونه اشبه بالمقاصد ظاهر بل المقصد من العلم العمل
(انجام)
