قوله الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق اي کل حمد من الازل الي الابد من اي حامد کان و يحتمل ان يکون مصدر المجهول او القدر المشترک بين المصدرين...
(آغاز)
... قوله وجه الاکثرين ان آه و ان وجه البناء في ذي الراء قصد الاماله اذ هي امر مستحسن و المصحح للحماله کسر الراء و هي لاتحصل الا يتقدير البناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم يکسر
(انجام)
حاشيه اي مفصل بر<الفوائد الضيائيه><عبدالرحمن جامي(قرن۸)>که خود حاشيه بر <الکفايه> <ابن حاجب مصري(۶۴۶ق)>است که بصورت "قوله-قوله" تنظيم شده است
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۲۵.ص.۱۹۲
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۱۲.ص.۱۹۵
(يادداشتهاي نسخه)
<کشف الظنون>:ج.۲.ص.۱۳۷۲
(يادداشتهاي نسخه)
<آستان قدس>:ج.۱۲.ص.۷۱
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه۲۲۶۰ (برگ۱-۱۴۰)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط و نشانيها شنگرف، تحشيه فراوان در هامش صفحات
(يادداشتهاي نسخه)
در ايام نجفقلي خان در مريوان غارت شده
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر
EB638E99-7C74-407B-B311-5B503F7F623D
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
حاشیه الفوائد الضیائیه
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا:
قوله الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق اي کل حمد من الازل الي الابد من اي حامد کان و يحتمل ان يکون مصدر المجهول او القدر المشترک بين المصدرين...
(آغاز)
... قوله وجه الاکثرين ان آه و ان وجه البناء في ذي الراء قصد الاماله اذ هي امر مستحسن و المصحح للحماله کسر الراء و هي لاتحصل الا يتقدير البناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم يکسر
(انجام)
