الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و آله الطيبين الطاهرين في الحاشيه ما کان متعلقه عاما اي من الافعال العامه التي لايخلو عنها فعل نحو کاين و حاصل فيها واجب الخوف کالواقع خبرا اما فان المشهور بينهم ان...
(آغاز)
الا ان تق انه جعل الفرض عدم وقوع الايلاء من هذه الصورة مطلقا اي لابالنسبه علي الوطي الاول و لا بالنسبه علي ما بعده و يکون قوله بعد اعتبار تجريده عن الشرط دليلا علي الثاني و قوله و اختصاص الحلف الخ دليلا علي الاول فتامل
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
گالینگور سبز
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
توصیف
به شماره ( ۸۹) مراجعه شود
(يادداشتهاي نسخه)
از <طهارت تا ايلاء> را دارد
(يادداشتهاي نسخه)
تصحيح شده، حواشي با امضاي (منه) احتمالا نسخه اصل و به خط مولف است و با نسخه چاپي تفاوتهايي نيز دارد
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و آله الطيبين الطاهرين في الحاشيه ما کان متعلقه عاما اي من الافعال العامه التي لايخلو عنها فعل نحو کاين و حاصل فيها واجب الخوف کالواقع خبرا اما فان المشهور بينهم ان...
(آغاز)
الا ان تق انه جعل الفرض عدم وقوع الايلاء من هذه الصورة مطلقا اي لابالنسبه علي الوطي الاول و لا بالنسبه علي ما بعده و يکون قوله بعد اعتبار تجريده عن الشرط دليلا علي الثاني و قوله و اختصاص الحلف الخ دليلا علي الاول فتامل
(انجام)