الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله التيبين و الطاهرين بديعه اذا قد عرفت ان الاکثر علي ثبوت الحقيه الشرعيه في الفاظ العبادات فاعرف ان هنا نزاعاغ آخرا
(آغاز)
و لا يتوقف هذا النفي علي احراز قابليه استعمال الصيغه في الطلب المطلق العالم من الواجب المشروط والمنجزيل لو علما بانحصار المستعمل فيه في احد الفردين فلاصح لنا الاحتجاج علي التنجز بتجرد اللفظ من قرينه الاشتراط و ان کان التنجز في معني القيد لجنس الطلب الصادق علي المشروط و المنجز
(انجام)
