کتاب التوحيد يبين فيه وجود الصانع ووحدته وصفاته الذاتيه والفعليه و ساير ما يصح له و يمتنع عليه باب حدوث العالم المراد بالعالم ماسوي الله تعالي وهو مع تکثره منحصر في الجوهر و العرض و بحدوثه ان يکون وجوده مسبوقا بالعدم...
(آغاز)
فقال لا يا فضيل ان الله اذا اراد بعبد خير ا لقصد اخراجه من الشقاوة تفضلا ولطفا امر ملکا فاخذ بعنقه فادخله في هذا الامر طايعا اذالم يبلغ اللطف حد الکمال او کارها اذابلغه و لم يبلغ حد الجبر لان الجبرعندنا منفي
(انجام)
خط:
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی:
۱۶۶ برگ؛ ۲۶
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده:
تیماج قهوه ای دورو
(نوع جلد)
ترنج وسر
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی(ترنج با سجع السلطان ابوالحسن علی بن موسی الرضا)
(نوع جلد)
توصیف:
شرحي مختصر با عناوين <قوله-قوله> بر کتاب <الکافي کليني> است.
(يادداشتهاي نسخه)
اين شرح ناتمام مانده و فقط <اصول و روضه> و کتاب <صوم وخمس از فروع> را شرح نموده است
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۱۴.ص.۲۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۷.ص.۲۸۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۲۵.ص.۱۳۳
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>: ص. ۳۵۵
(يادداشتهاي نسخه)
<توحيد را دارد>
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين وخطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر:
958450A5-B475-4297-90B0-429815F7FAB6
(Guide)
مواد سازنده:
تیماج قهوه ای دورو
(نوع جلد)
ترنج وسر
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی(ترنج با سجع السلطان ابوالحسن علی بن موسی الرضا)
(نوع جلد)
توصیف:
شرحي مختصر با عناوين <قوله-قوله> بر کتاب <الکافي کليني> است.
(يادداشتهاي نسخه)
اين شرح ناتمام مانده و فقط <اصول و روضه> و کتاب <صوم وخمس از فروع> را شرح نموده است
(يادداشتهاي نسخه)