الحمدلله رب العالمين و الصلاه و اسلام وعلي محمد و آله اجمعين و الله المستعان و عليه التکان قوله اللفظ ان استعمل فيما وضع له فحقيقه جعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المرکب
(آغاز)
لان الاستعاره من اقسام المجاز لکنه خلاف التحقيق ومما يدل علي فساده اذا تعلم بالضروره ان قصد القائل زبدا اسداد دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغه دعوي الشجاعه کما في قوله رايت اسد و انما الفرق بينها
(انجام)
نام (عنوان) گوناگون
شرح الوافيه
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۶۹برگ؛ ۲۳
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج زرشکی
(نوع جلد)
ترنج و سر
(نوع جلد)
مجدول گره ای
(نوع جلد)
توصیف
حاشيه و شرحي است بر بخشي از کتاب <وافيه الاصول> <عبدالله بن محمد بشروئي توني> (1071 ق).
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>:ج. 6.ص. 230
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج. 2.ص. 257
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج. 36.ص.248
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص.369
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۷۹۲ (برگ ۱ - ۶۹)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف، تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
170573E5-34C9-49C4-BF47-078E9202C980
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
حاشیه الوافیه
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله رب العالمين و الصلاه و اسلام وعلي محمد و آله اجمعين و الله المستعان و عليه التکان قوله اللفظ ان استعمل فيما وضع له فحقيقه جعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المرکب
(آغاز)
لان الاستعاره من اقسام المجاز لکنه خلاف التحقيق ومما يدل علي فساده اذا تعلم بالضروره ان قصد القائل زبدا اسداد دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغه دعوي الشجاعه کما في قوله رايت اسد و انما الفرق بينها
(انجام)
