سپاس بي قياس بار خدائي را که بسبب آن که هيچ عقلي را قوت اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ دانش را وسع احاقت برکنه معرفت او نه هر عبارت که در لغت او ايراد کنند و هر بيان که در صنعت او ....
(آغاز)
... کل من عليها فان و يبقي وجه ربک ذوالجلال و الاکرام فناء ما به اين معني هم نباشد هرچه در نطق آيد و هر چه در وهم آيد و هر چه عقل به آن رسد منتفي شود اليه يرجع الامر کله اينست آنچه خواستم در اين مختصر بيان کنم.
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱۸۶ برگ؛ ۱۶
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
مقوا
(نوع جلد)
عطف تیماج مشکی
(نوع جلد)
توصیف
<اخلاق و فلسفه عملي> را آميخته به <عرفان> در <شش باب> به نام "<شمسالدين> <محمدبن محمد جويني>" و پس از کتاب "<اخلاق ناصري>" پرداخته است.
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۲۹۹ (برگ ۱۱ - ۳۱)
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعة>: ج.۲.ص. ۴۷۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۳.ص. ۱۶۶
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>: ص. ۷۶
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
D6663FC5-1888-4EE9-901D-D79376318A58
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
شماره ثبت
۲۹۹/۲
محل نگهداری در پروفایل
کتابخانه آيت الله بروجردي (ره)
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
اوصاف الاشراف
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا:
سپاس بي قياس بار خدائي را که بسبب آن که هيچ عقلي را قوت اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ دانش را وسع احاقت برکنه معرفت او نه هر عبارت که در لغت او ايراد کنند و هر بيان که در صنعت او ....
(آغاز)
... کل من عليها فان و يبقي وجه ربک ذوالجلال و الاکرام فناء ما به اين معني هم نباشد هرچه در نطق آيد و هر چه در وهم آيد و هر چه عقل به آن رسد منتفي شود اليه يرجع الامر کله اينست آنچه خواستم در اين مختصر بيان کنم.
(انجام)
