الحمدلله الذي اوضح دلائل معرفته و نهج سبيل هدايته و اناب عن طريق توحيده و حکمه و سهل الوصول الي ثواب جنته و يسر الخلاص من اليم عقابه و سطوته بما خلق فيهم من العقول...
(آغاز)
کما لو قبض الرهن بغير اذن الراهن و الاول مذهبنا فمن قال لا ضمان عليه قال له ان ياخذ غيرها من ماله و من قال ضمانها عليه صار في ذمته قيمتها .. و سواء کان الفصل.
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۳۷۱ برگ؛ ۳۷
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای رنگ و رو رفته
(نوع جلد)
توصیف
<کتاب فقهي مفصلي است از کتاب طهارت تا ديات> که مولف در مقدمه اش ميگويد: <سعي ميشود با عبارات مختصر تا آنجا که امکان دارد مسائل را بيان نمايم> و <فقط فقه را ذکر ميکنم> و <ادعيه و آداب را نقل نميکنم> و <بيشتر فروعي که مخالفين ذکر کردهاند نقل ميکنم> و <راي خودم بنابر آنچه مذهب ما اقتضاء مي کند مي آورم.>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۱۹. ص. ۵۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱. ص. ۳۰۴
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبائي آستان قدس>: ص. ۴۹۲
(يادداشتهاي نسخه)
<مباحث از اول تا آخر کتاب دعاوي و بنيات را دارد.>
(يادداشتهاي نسخه)
<عناوين و خطوط شنگرف، يادداشت تملک "جمادي الاول ۱۳۰۱" در اول کتاب آمده>
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
۱۲۶۸ چهارشنبه چهاردهم محرم
(سال کتابت)
هجری قمری
(نوع تاریخ)
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
المبسوط فی الفقه
ساختار محتوا:
الحمدلله الذي اوضح دلائل معرفته و نهج سبيل هدايته و اناب عن طريق توحيده و حکمه و سهل الوصول الي ثواب جنته و يسر الخلاص من اليم عقابه و سطوته بما خلق فيهم من العقول...
(آغاز)
کما لو قبض الرهن بغير اذن الراهن و الاول مذهبنا فمن قال لا ضمان عليه قال له ان ياخذ غيرها من ماله و من قال ضمانها عليه صار في ذمته قيمتها .. و سواء کان الفصل.
(انجام)
