حمد و ثناء بيحد و احصاء مخصوص بارگاه کبريايي است که جواهر بحار معرفتش کنز الفوايد آمال و اماني را جامع و وافي و ... و بعد چنين گويد احقر عباد الله...
(آغاز)
... و روزه مستحب صحيح نيست که از کسي که در ذمه او روزه واجب باشد مگر آنکه قادر نباشد بر واجب ... تمام شد رساله در بيان طهارت و صلوه و زکات و خمس و صوم ... تا آنکه انشاء الله بعد از اين هر که بدين رساله عمل نمايد طلب مغفرت نمايد
(انجام)بیشتر
صفحهبندی
۱۱۸برگ؛ ۱۲
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
مقوا با عطف تیماج قهوه ای
(نوع جلد)
توصیف
<الذريعه>:ج.۲۴.ص.۹۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۱۶.ص.۳۳۹
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۲۶.ص.۱۴۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۲.ص.۳۰۰
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص.۵۷۹
(يادداشتهاي نسخه)
<مباحث نسخه حاضر از ابتدا تا پايان کتاب صوم را در بردارد>
(يادداشتهاي نسخه)
<عناوين و خطوط شنگرف در هامش صفحات تعليقات فارسي برخي بزرگان با امضاي "س"، "ض"، علامت بلاغ و مقابله در پايان نسخه آمده است>
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
01F4019B-A720-4A71-9B5D-4BCEC4C2876F
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
نخبه
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
حمد و ثناء بيحد و احصاء مخصوص بارگاه کبريايي است که جواهر بحار معرفتش کنز الفوايد آمال و اماني را جامع و وافي و ... و بعد چنين گويد احقر عباد الله...
(آغاز)
... و روزه مستحب صحيح نيست که از کسي که در ذمه او روزه واجب باشد مگر آنکه قادر نباشد بر واجب ... تمام شد رساله در بيان طهارت و صلوه و زکات و خمس و صوم ... تا آنکه انشاء الله بعد از اين هر که بدين رساله عمل نمايد طلب مغفرت نمايد
(انجام)
