حمدله ... الطهاره لغه النزاهه و النظافه کما صرح به في المعتبر و ... و قد اختلف في تعرفها شرعا ففي الطهاره في الشريعه اسم لما يستباح به الدخول في الصلوه
(آغاز)
و يمکن الاکتفاء به من غسل الاطراف بمرتين لکن السافل يغسل صرح بالثاني في و البيان و ربما يظهر الاول في المقنعه و هو ضعيف الا اذا اراد من التجفيف ازاله الغساله النجسه.
(انجام)
نام (عنوان) گوناگون
المصابيح في الفقه
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲۴۸برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی عطف قهوه ای
(نوع جلد)
توصیف
<فقه استدلالي مفصلي است با عناوين "<مصباح - مصباح>"و نقل اقوال بسياري از <فقهاء قديم و متاخر> و بسياري از کتابهاي آن ناتمام مانده است>. مولف بعدا نام کتاب را به "<المناهل>" و <فصولش را به عناوين "منهل-منهل" تغيير داد.>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۲۱. ص. ۸۰ و ج.۲۲. ص. ۳۵۲
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱۳. ص. ۱۹۲
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>: ج.۲۵. ص. ۳۷۶
(يادداشتهاي نسخه)
<مباحث طهارت را دارد.>
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط سياه. عناوين نانوشته
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
۱۲۴۲ هفتم ربيع الاول
(سال کتابت)
هجری قمری
(نوع تاریخ)
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
المناهل فی الفقه
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا:
حمدله ... الطهاره لغه النزاهه و النظافه کما صرح به في المعتبر و ... و قد اختلف في تعرفها شرعا ففي الطهاره في الشريعه اسم لما يستباح به الدخول في الصلوه
(آغاز)
و يمکن الاکتفاء به من غسل الاطراف بمرتين لکن السافل يغسل صرح بالثاني في و البيان و ربما يظهر الاول في المقنعه و هو ضعيف الا اذا اراد من التجفيف ازاله الغساله النجسه.
(انجام)
