الحمدالله و سلامه علي عباده الذين اصطفي محمد واله خيره الوري اما بعد بدان که کفاره بر دو نوع است اول کفارات احرام حج وعمره و آن ها را در رساله حج بيان کردم دوم ساير کفارات است
(آغاز)
مگر کفاره ظهار که بعضي گفته اند که تا کفاره ندهد ولي زن بر او حلال نمي شود هر چند عاجز باشد و اگر بعد از عجز استغفار بر کفاره ندرت به هم رساند احوط آن است که باز کفاره را به عمل بياورد و به اينجا ختم کردم رساله را و الحمدالله
(انجام)بیشتر
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۷برگ؛ ۱۷
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی
(نوع جلد)
توصیف
به طور مبسوط کفارات را در دو نوع ذکر کرده: نوع اول کفارات<احرام حج و عمره> نوع دوم<بقيه انواع کفارات است> که کلا هيچ مورد از موارد< وجوب کفاره> در اين رساله مورد بحث قرار گرفته و احکام آن ذکر شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اين رساله در ماه <صفر ۱۰۹۱> به پايان رسيده است
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>:ج.۱۸.ص.۸۶
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۱.ص.۲۰۶
(يادداشتهاي نسخه)
<۲۵رساله فارسي مجلسي>:ج.۱۷.ص.۳۸۵
(يادداشتهاي نسخه)
ضميمه = مجموعه ۶۴۹ (برگ۹۲ - ۹۸)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
D535A90F-A304-4CA4-8F2C-75A0E4879B13
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
شماره ثبت
۶۴۹/۴
محل نگهداری در پروفایل
کتابخانه آيتالله بروجردي (ره)
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
رساله کفارات
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدالله و سلامه علي عباده الذين اصطفي محمد واله خيره الوري اما بعد بدان که کفاره بر دو نوع است اول کفارات احرام حج وعمره و آن ها را در رساله حج بيان کردم دوم ساير کفارات است
(آغاز)
مگر کفاره ظهار که بعضي گفته اند که تا کفاره ندهد ولي زن بر او حلال نمي شود هر چند عاجز باشد و اگر بعد از عجز استغفار بر کفاره ندرت به هم رساند احوط آن است که باز کفاره را به عمل بياورد و به اينجا ختم کردم رساله را و الحمدالله
(انجام)
