الحمدلله ... اما بعد چون مقتضاي عبوديت حقيقي اشتغال قلب و قالب عبد است به عبارت معبود به استحقاق و توجه ظاهر و باطن به طاعت مقصود
(آغاز)
و سطوت ظهور نور النور تزلزل در ارکان حواس او نينداخته صولت وقوع آن وقعه اش چون وحشت زدگان خاموش نساخته قبل از سوال به اعتبار ساير احوال به بيان عقايد حقيه اسلاميه اشتغال نمايد.
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۹برگ ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
گالینگور سبز عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
توصیف
<رسال کوتاهي است در يک مقدمه و دو فصل در بيان دو قسم از اوراد که به جهت يکي از فرزندان مولف نوشته است>
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۴۱۴۲ (برگ۷۶- ۸۴)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف- برخي از سطور پاياني برگ ها در صحافي از بين رفته است. دو برگ از رساله "انصاف" محسن بن مرتضي زاده؛ دو برگ از شرح قواعد فاضل هندي به تحرير مهدي موسوي در ۱۲۰۱ق، خطبه اي از مولا اميرالمومنان علي عليه السلام، سوال و جواب از مظنون الاسلام و ...
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
00AB2F63-2DE7-4C24-AC8D-7B43C8E7DA4D
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
اوراد و اذکار
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله ... اما بعد چون مقتضاي عبوديت حقيقي اشتغال قلب و قالب عبد است به عبارت معبود به استحقاق و توجه ظاهر و باطن به طاعت مقصود
(آغاز)
و سطوت ظهور نور النور تزلزل در ارکان حواس او نينداخته صولت وقوع آن وقعه اش چون وحشت زدگان خاموش نساخته قبل از سوال به اعتبار ساير احوال به بيان عقايد حقيه اسلاميه اشتغال نمايد.
(انجام)
