حدثنا الشيخ المفيد... عن ابي عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم لاتکثر و الکلام بغير ذکر الله فان کثره الکلام بغير ذکر الله قسوا القلب ان ابعد الناس من الله القلب القاسي...
(آغاز)
و باسناده عن علي صلوات الله عليه قال الاسلام هو التسليم و التسلم هو اليقين و اليقين هو التصديق و التصديق هو الاقرار و الاقرار هو الاداء و الاداء هو العمل و باسناده عن علي صلوات الله عليه... فليتحول من ذل معصيه الله الي عز طاعته يجد ذلک کله
(انجام)بیشتر
<احاديث متفرقه اي که شيخ طوسي به فرزندش ابوعلي> املا کرده است. بيشتر مجلس ها تاريخ سالهاي ۴۵۷-۴۵۸ را دارد. راجع به اينکه چه مقدار از اين کتاب از روايت شيخ طوسي يا فرزندش ابوعلي است به الذريعه مراجعه شود. در آخر خط شيخ بهايي را دارد. و از <نسخه اي که منقول از خط ابن طاوس است> استنساخ شده است
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۲ص.۳۰۹و۳۱۳
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۶ص.۳۶۴
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۲۵ص.۱۲۴
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص۶۶
(يادداشتهاي نسخه)
<واقف: سيد فضل الله مازندراني ۵/۱۲/۱۳۳۹ شمسي>
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
۹۸۳شب پنج شنبه شهر ذيقعده
(سال کتابت)
هجری قمری
(نوع تاریخ)
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
الامالی
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
حدثنا الشيخ المفيد... عن ابي عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم لاتکثر و الکلام بغير ذکر الله فان کثره الکلام بغير ذکر الله قسوا القلب ان ابعد الناس من الله القلب القاسي...
(آغاز)
و باسناده عن علي صلوات الله عليه قال الاسلام هو التسليم و التسلم هو اليقين و اليقين هو التصديق و التصديق هو الاقرار و الاقرار هو الاداء و الاداء هو العمل و باسناده عن علي صلوات الله عليه... فليتحول من ذل معصيه الله الي عز طاعته يجد ذلک کله
(انجام)
