در بيان اشيائي که نافع است، بر ۳۰ باب بدين عناوين: باب اول: <در عالم و علم> باب دوم: <در روزه و روزهدار> باب سوم: <در افطار و مفطر> باب چهارم: <در قرائت و قاري> باب پنجم: < در چند امر است در شهر رمضان و غير آن. باب ششم: در آب. باب هفتم: در اذان و اقامه. باب هشتم: در مکان نماز و مسجد. باب نهم: در امور متعلقه به مسجد و نماز. باب دهم: در صلاه. باب يازدهم: در جماعت است. <باب دوازدهم: در نماز شب. باب سيزدهم: در زکات و صدقه. باب چهاردهم: در دعا. باب پانزدهم: در زائر است. باب شانزدهم: در ثواب عيادت و مرض و غيرهما. باب هفدهم: در ناکح و نکاح. باب هجدهم: در فقر و فقير. باب نوزدهم: در سخاوت و احسان. باب بيستم: در بعضي از عطايا و فاضيل امام عليهالسلام.> <باب بيست و يکم: در ظلم و ظالم. باب بيست و دوم: در بعضي از نصايح و مواعظ. باب بيست و سوم: در غيبت و غيرها. باب بيست و چهارم: در جهاد. باب بيست و پنجم: در بيان فضايل شيعه علي عليهالسلام و غيرهما.><باب بيست و ششم: در ذم اندکي از دنيا و غيره. باب بيست و هفتم: در امر به معروف. باب بيست و هشتم: در کج خلقي و درشتي نمودن. باب بيست و نهم: در تجارت و قرض و غير آنها. باب سي ام: در وقف و وصيت و غيرهما.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
تصحيح شده با خط خوردگي و اضافات در حاشيه
(يادداشتهاي نسخه)
روي برگ اول فهرست مطالب کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
<۱- ترجمه ابان بن عثمان (۱پ-۴ر)> <۲- ترجمه احمد بن محمد بن خالد البرقي (۴ر-۵پ)> <۳- ترجمه احمد بن محمد بن عيسي (۶ر-۶پ)> <۴- ترجمه احمد بن محمد بن يحيي العطار (۶پ-۷ر)> <۵- ترجمه ابراهيم بن هاشم القمي (۷ر-۸ر)> <۶- ترجمه اسحاق بن عمار (۸پ-۱۶پ)> <۷- ترجمه اسحاق بن عمار (۱۶پ-۲۸پ)> <۸- ترجمه ابي بصير (۲۹ر-۳۴ر)> <۹- ترجمه ابن ابي جيد (۳۴ر-۳۵پ)> <۱۰- ترجمه الحسين بن خالد (۳۵پ-۴۵ر)> <۱۱- ترجمه حماد بن عيسي الجهني (۴۵ر-۴۷پ)> <۱۲- ترجمه سهل بن زياد الادمي (۴۷پ-۴۹پ)> <۱۳- ترجمه شهاب بن عبد ربه (۴۹پ-۵۰ر)> <۱۴- ترجمه عبد الحميد بن سالم العطار و ابنه (۵۰ر-۵۰پ)> <۱۵- ترجمه عبدالله بن يحيي الکاهلي (۵۰پ-۵۰پ)> <۱۶- ترجمه عثمان بن عيسي الرواسي (۵۰پ-۵۱پ)> <۱۷- ترجمه عمر بن يزيد (۵۱پ-۵۲پ)> <۱۸-تحقيق عده من اصحابنا (۵۲پ-۵۶ر)> <۱۹- في العده (۵۶ر-۵۸ر)> <۲۰- في روايه محمد بن احمد بن العمرکي (۵۸ر-۵۸پ)> <۲۱- ترجمه محمد بن اسماعيل (اين بزيع) (۵۸پ-۶۰پ)> <۲۲- ترجمه محمد بن خالد البرقي (۶۰پ-۶۳ر)> <۲۳- ترجمه محمد بن سنان (۶۳ر-۶۵پ)> <۲۴- ترجمه محمد بن عيسي (۶۵پ-۶۷پ)> <۲۵- ترجمه محمد بن الفضيل (۶۷پ-۶۸پ)> <۲۶- ترجمه معاويه بن شريح و معاويه بن ميسره (۶۸پ-۶۹پ)> <۲۷- الملقبون بماجيلويه (۶۹پ-۷۱پ)>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
تصحيح شده با نشاني بلاغ در برخي از صفحهها
(يادداشتهاي نسخه)
روي برگ اول فهرست مطالب کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين به مشکي درشت يا با خطي مشکي بر فراز آن نشاني دارد.
قالب:
الکترونیکی
توصیف:
کاتب مولف است.
(يادداشتهاي نسخه)
<در حجيت ظن و عدم حجيت آن،> در دو مقدمه و سه مقاله و يک خاتمه بدين عناوين: <المقدمه الاولي: في تحقيق العلم و حقيقته.><المقدمه الثانيه: في ان حسن الاشياء و قبحها قد يختلف و يتبدل باختلاف الجهه و تبدلها.><المقاله الاولي: في بيان حکم الظن من حيث المدلول من غير ملاحظه جهه و صفات من حسن و قبح عند اولوالالباب.>< المقاله الثانيه: في ان المدار في الحکام الشرعيه و موضوعاته علي العلم مطلقا عندنا فقيها کان او متفها.><المقاله الثالثه: في ان المدارک الظنيه تقوم مقام القطعيات عند حصول العلم الاجمالي و انسداد باب العلم التفصيلي و عدم المحيص عنه.><الخاتمه: في بيان وجه الجمع بين کلمات الاصحاب الذين اختلفوا في هذا الباب>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
تصحيح شده با خط خوردگي و اضافات در حاشيه
(يادداشتهاي نسخه)
روي برگ اول چند يادداشت پراکنده به خط مولف به سال ۱۲۴۶ و نام رسالههاي موجود در مجموعه به خط ديگري آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين به مشکي درشت يا با خطي مشکي بر فراز آن نشاني دارد.
قالب:
الکترونیکی
توصیف:
کابت مولف است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ۷ مقدمه و پنج مقاله و يک خاتمه بدين عناوين: <المقدمه الاولي: في تحقيق محل النزاع> <المقدمه الثانيه: في ان استعمال المطلق و نحوه من الماهيات المرسله في انفراد ليس بمجاز بل هو حقيقه.> <المقدمه الثالثه: في ان المدار في حجيه ظاهر الکتاب و الاخبار علي المظنه لا علي الاسم و التعبد.> <المقدمه الرابعه: في تقديم الخاص علي العام و ان العام متعددا و الخاص واحدا.><المقدمه الخامسه: عدم جريان اصاله الصحه في العباده علي راي.><المقدمه السادسه: بيان اختصاص الخطابات المشافهين، و فيه تقسيم و توضيح.><المقدمه السابعه: الصاله عدم جواز الامامه و کذا الاقتداء الي ان يثبت دليل عليه من الائمه.><المقاله الاولي: في فساد القول بالوجوب العيني علي تقدير تحققه.><المقاله الثانيه: في بيان ادله القائلين بالوجوب العيني و ردهاو><المقاله الثالثه: في بيان ادله القائلين بالحرمه و ردها.><المقاله الرابعه: في ادله المجوزين علي وجه التخيير.><المقاله الخامسه: في بيان الفقيه الجامع لشرايط الفتوي.><الخاتمه: في بيان الاحتياط في هذه المساله.>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
تصحيح شده با خط خوردگي و اضافات در حاشيه
(يادداشتهاي نسخه)
روي برگ اول چند يادداشت پراکنده به خط مولف به سال ۱۲۴۶ و نام رسالههاي موجود در مجموعه به خط ديگري آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه حاضر از اواخر سوره يس تا پايان قرآن را دارا و از آغاز و انجام افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
تصحيح شده و در برخي از برگها امضاي بلاغي مشهود است.
(يادداشتهاي نسخه)
روي برگ اول تملک <محمد طاهر در کربلا هنگام مراجعت از زيارت بيتالله الحرام و يادداشتي به خط همو که کتاب را مجمع البرهان سيد هاشم بحراني دانسته و يادداشتي که امضاهاي بلاغ موجود در نسخه را به خط مولف دانسته ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
معناي صدق و کذب را در مباحث اصولي در ۸ کلمه بررسي نموده است و در سال ۱۲۵۶ از تاليف آن فارغ شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
روي برگ اول يادداشتي درباره کتاب و کاتب آمده است و در برگ پاياني يادداشتي <در دائره نصف النهار و چند يادداشت پراکنده به خط کاتب ديده ميشود.>
(يادداشتهاي نسخه)
فوائد مهمي است در شرح آنچه <جامي در کتاب الفوائد الضيائيه خود به > رمز برگزار نموده است. در يک مقدمه و يک مقصد و يک خاتمه.
(يادداشتهاي نسخه)
تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
روي برگ اول يادداشتي درباره کتاب و کاتب آمده است و در برگ پاياني يادداشتي <در دائره نصف النهار و چند يادداشت پراکنده به خط کاتب ديده ميشود.>
(يادداشتهاي نسخه)