<در مباحث اصول فقه با استفاده از درس استادش ملا محمد ايرواني و با نظر داشتن به کتابهاي اصولي چون: قوانين و هدايه المسترشدين و فصول.>
(يادداشتهاي نسخه)
<نسخه حاضر مباحث الفاظ را دارا و در ذيقعده ۱۲۷۸ در نجف اشرف به پايان رسيده است.>
(يادداشتهاي نسخه)
کاتب مولف است.
(يادداشتهاي نسخه)
تصحيح شده با خط خوردگي و اضافات در حاشيه.
(يادداشتهاي نسخه)
<در دو برگ آغازين اشعار عربي مولف در مدح کتاب خود و در پنج برگ پاياني تقاريظ منظوم ميرزا هما و بيدل و ميرزا صفا در مدح ناظم و يادداشتي ترکي ديده مي شود.>
(يادداشتهاي نسخه)
در مسائل حساب مشتمل بر سه شق بدين عناوين: شق اول: در ۱۶ فصل:< الفصل الاول: في بيان سياقه العربي. الفصل الثاني: في بيان ارقام الهندي. الفصل الثالث: في بيان الجمع. الفصل الرابع: في بيان ضرب القعود. الفصل الخامس: في بيان ضرب غير العقود. الفصل السادس: في بيان التضعيف.> <الفصل السابع: في بيان التنصيف. الفصل الثامن: في بيان التفريق. الفصل التاسع: في بيان التقسيم. الفصل العاشر: في بيان ميران الجمع و الضرب و التضعف و التنصيف و التفريق و التقسيم.> <الفصل الحادي عشر: في بيان تقسيم الغرماء. الفصل الثاني عشر: في بيان التثليق و التربيع و التخميس الي غايه التعشير. الفصل الثالث عشر: في بيان استخراج المخارج. الفصل الرابع عشر: في بيان قسمه المواريث. الفصل الخامس عشر: في بيان الاعداد الاربعه المتناسبه. الفصل السادس عشر: في بيان الخطايين.> <شق دوم: در ۱۶ فصل: الفصل الاول: في بيان کسورات المثقال. الفصل الثاني: في بيان ضرب المثقال مع کسور المثقال يعني باشعير و قيراط. الفصل الثالث: في بيان کسورات الدرهم. الفصل الرابع: في بيان ضرب الکسور مع الکسور. الفصل الخامس: في بيان ضرب الصحاح مع الکسور.>< الفصل السادس: في بيان تقسيم الصحاح معا الکسور. الفصل السابع: في بيان کسورات الذراع. الفصل الثامن: في بيان ضرب الذراع مع الکسور الذراع. الفصل التاسع: في بيان کسورات الامداد. الفصل العاشر: في بيان ضرب الامداد بالکسوراتيعني مع الکيلجات.>< الفصل الحادي عشر: في بيان ترتيب کسورات القنطار. الفصل الثاني عشر: في بيان ضرب القنطار يعني مع لدرت و لودرت و درهم. الفصل الثالث عشر: في بيان کسورات لدره الحرير. الفصل الرابع عشر: في بيان ضرب لدره مع کسورات لدره. الفصل الخامس عشر: في بيان رسم الميزان من الصحاح و الکسور.>< الفصل السادس عشر: في بيان جمع الکسور مع الکسور. شق سوم: در مسائل پراکنده.>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<اين کتاب به نام سلطان بايزيد بن محمد خان تاليف شده و در عيد اضحي ۸۹۹ به پايان رسيده است.>
(يادداشتهاي نسخه)
تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
روي برگ اول چند بيت شعر فارسي آمده است و در برگ پاياني يادداشتي به سال ۱۲۸۳ ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
در دو برگ آغازين فهرست برخي از رساله هاي مجموعه به خط <شيخ آقا بزرگ تهراني در برگي الصاقي و تملک کاتب اسماعيل بن علي بن حسن ماحوزي بحراني با مهر بيضوي عبده اسماعيل و فهرست رسالات به خط همو و تملک محمد بن داود.. با مهر بيضوي ناخوان و بين برخي از رسالهها نيز تملک کتاب مذکور ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در برگ پاياني چند فائده طبي و دعا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در دو برگ آغازين فهرست برخي از رساله هاي مجموعه به خط <شيخ آقا بزرگ تهراني در برگي الصاقي و تملک کاتب اسماعيل بن علي بن حسن ماحوزي بحراني با مهر بيضوي عبده اسماعيل و فهرست رسالات به خط همو و تملک محمد بن داود.. با مهر بيضوي ناخوان و بين برخي از رسالهها نيز تملک کتاب مذکور ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
بين رساله پنجم و ششم فائده اي در شناخت <صيغههاي مختلف نکاح به نقل از شيخ داود بن حسن بن عبدالله ماحوزي به خط اسماعيل بن علي ماحوزي در سال ۱۲۳۸ و در برگ پاياني چند فائده طبي و دعا> آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در دو برگ آغازين فهرست برخي از رساله هاي مجموعه به خط <شيخ آقا بزرگ تهراني در برگي الصاقي و تملک کاتب اسماعيل بن علي بن حسن ماحوزي بحراني با مهر بيضوي عبده اسماعيل و فهرست رسالات به خط همو و تملک محمد بن داود.. با مهر بيضوي ناخوان و بين برخي از رسالهها نيز تملک کتاب مذکور ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
بين رساله پنجم و ششم فائده اي در شناخت صيغههاي مختلف نکاح به نقل از <شيخ داود بن حسن بن عبدالله ماحوزي به خط اسماعيل بن علي ماحوزي> در سال ۱۲۳۸ و در برگ پاياني چند فائده طبي و دعا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در دو برگ آغازين فهرست برخي از رساله هاي مجموعه به خط <شيخ آقا بزرگ تهراني در برگي الصاقي و تملک کاتب اسماعيل بن علي بن حسن ماحوزي بحراني با مهر بيضوي عبده اسماعيل و فهرست رسالات به خط همو و تملک محمد بن داود.. با مهر بيضوي ناخوان و بين برخي از رسالهها نيز تملک کتاب مذکور ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در برگ پاياني چند فائده طبي و دعا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
رساله مختصري است در بلاغت که مولف در بندر بوشهر هنگام مسافرتش به هند آن را تاليف نموده است و در مقدمه از استادش <محمد بروجردي> در عربي و <محمد علي نوري> نام برده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
ذريعه: ۲۱/۲۰۶-۲۰۷
(يادداشتهاي نسخه)
کتابت شده به فرموده <شيخ اسماعيل>
(يادداشتهاي نسخه)
در دو برگ آغازين فهرست برخي از رساله هاي مجموعه به خط <شيخ آقا بزرگ تهراني در برگي الصاقي و تملک کاتب اسماعيل بن علي بن حسن ماحوزي بحراني با مهر بيضوي عبده اسماعيل و فهرست رسالات به خط همو و تملک محمد بن داود.. با مهر بيضوي ناخوان و بين برخي از رسالهها نيز تملک کتاب مذکور ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در برگ پاياني چند فائده طبي و دعا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)