<کتابي مفصل در محاکمه و مقايسه بين دو نظريه و شرح که توسط فخرالدين رازي و (۶۰۶ق) خواجه نصيرالدين (۶۷۶ق) بر "الاشارات و التنبيهات" ابن سينا ارائه شده است، مولف در اواخر جمادي الآخر ۷۵۵ق از اين کتاب فارغ شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۲۰. ص.۱۳۲
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: (شماره ۷۲۲۲)
(يادداشتهاي نسخه)
جاي عناوين سفيد مانده است. صفحات پاياني اطراف رطوبت ديده است
(يادداشتهاي نسخه)
<کتابي مفصل در محاکمه و مقايسه بين دو نظريه و شرح که توسط فخرالدين رازي و (۶۰۶ق) خواجه نصيرالدين (۶۷۶ق) بر "الاشارات و التنبيهات" ابن سينا ارائه شده است، مولف در اواخر جمادي الآخر ۷۵۵ق از اين کتاب فارغ شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۲۰. ص.۱۳۲
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: (شماره ۷۲۲۲)
(يادداشتهاي نسخه)
جاي عناوين سفيد مانده است. صفحات پاياني اطراف رطوبت ديده است
(يادداشتهاي نسخه)
از آغاز و انجام افتادگي دارد، آبخوردگي دارد و لکه هاي قهوهاي از بالا تا وسط صفحات ديده ميشود، عطف بالا پاره شده و بخشي از جلد از شيرازه جداست.
(آسيبهای نسخه)
عنوان براساس موضوع و محتوا انتخاب شد.
(يادداشتهاي نسخه)
برگ اول يادداشت تملک "الحسيني الرکني الشيرازي" دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
از آغاز و انجام افتادگي دارد، آبخوردگي دارد و لکه هاي قهوهاي از بالا تا وسط صفحات ديده ميشود، عطف بالا پاره شده و بخشي از جلد از شيرازه جداست.
(آسيبهای نسخه)
عنوان براساس موضوع و محتوا انتخاب شد.
(يادداشتهاي نسخه)
برگ اول يادداشت تملک "الحسيني الرکني الشيرازي" دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
<حاشيه اي است بر يک حاشيه متن فلسفي که مباحث آن درباره اثبات واجب است . عناوين "قوله-قوله" است که هرکدام به "مصنف" ، "شارح" و "محشي" اضافه شده اند و از "علامه" که احتمالا "قطب الدين رازي" است نيز ياد کرده است>
(يادداشتهاي نسخه)
<حاشيه اي است بر يک حاشيه متن فلسفي که مباحث آن درباره اثبات واجب است . عناوين "قوله-قوله" است که هرکدام به "مصنف" ، "شارح" و "محشي" اضافه شده اند و از "علامه" که احتمالا "قطب الدين رازي" است نيز ياد کرده است>
(يادداشتهاي نسخه)
<متن فلسفي است در باب وجود و واجب الوجود به مشرب حکماي الهي، طبيعي و متکلمين با عناوين "فريده" از ملاصدرا ره ياد کرده است و از نظريه اصالت وجود هم. اشار و تذکره عرفانيه در پايان مطالب دارد. بنا به گفته آقا بزرگ از اين کتاب امور عامه اش باقي مانده که مبسوط تر از اسفار است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱۵. ص.۱۵۵
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۴۱۲۲ (برگ۵۱- ۱۲۳)
(يادداشتهاي نسخه)
<از فريده دوم تا فريده نهم را مشتمل است>
(يادداشتهاي نسخه)
<چند برگ ابتداي اين نسخه نيز فلسفه با تحرير ديگري است. برگ پاياني نسخه در (۱۱۷پ) قرار گرفته است. در طالع نامه و مثنوي ها>
(يادداشتهاي نسخه)
<متن فلسفي است در باب وجود و واجب الوجود به مشرب حکماي الهي، طبيعي و متکلمين با عناوين "فريده" از ملاصدرا ره ياد کرده است و از نظريه اصالت وجود هم. اشار و تذکره عرفانيه در پايان مطالب دارد. بنا به گفته آقا بزرگ از اين کتاب امور عامه اش باقي مانده که مبسوط تر از اسفار است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۱۵. ص.۱۵۵
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۴۱۲۲ (برگ۵۱- ۱۲۳)
(يادداشتهاي نسخه)
<از فريده دوم تا فريده نهم را مشتمل است>
(يادداشتهاي نسخه)
<چند برگ ابتداي اين نسخه نيز فلسفه با تحرير ديگري است. برگ پاياني نسخه در (۱۱۷پ) قرار گرفته است. در طالع نامه و مثنوي ها>
(يادداشتهاي نسخه)
<پنج مسأله کنه حقايق السنمات ، حدوث عالم ، کمال القدره ، درک کنه الحسن و القبح و وحده الوجود را به روش فلسفي عرفاني مختصرا بيان کرده است. آقا بزرگ از مولف يک کتاب و در مرعشي چندين رساله از او معرفي شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۲۱. ص.۱۳۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱۰. ص.۳۴۸
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۴۱۰۹ (برگ۷۹- ۱۰۱)
(يادداشتهاي نسخه)
تحرير برگ پاياني متفاوت است- <دو برگ از منهاج الکرامه في معرفه الامامه>
(يادداشتهاي نسخه)
<پنج مسأله کنه حقايق السنمات ، حدوث عالم ، کمال القدره ، درک کنه الحسن و القبح و وحده الوجود را به روش فلسفي عرفاني مختصرا بيان کرده است. آقا بزرگ از مولف يک کتاب و در مرعشي چندين رساله از او معرفي شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>: ج.۲۱. ص.۱۳۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱۰. ص.۳۴۸
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۴۱۰۹ (برگ۷۹- ۱۰۱)
(يادداشتهاي نسخه)
تحرير برگ پاياني متفاوت است- <دو برگ از منهاج الکرامه في معرفه الامامه>
(يادداشتهاي نسخه)